W. E. Vine
구속 REDEEM, REDEMPTION
1. 에크사고라조(ejxagoravzw)는 아고라조(ajgoravzw: 사다)의 강조형으로 남의 권리를 사는 것, 특히 노예를 자유롭게 하기 위하여 노예를 돈으로 사는 것을 가리킨다. 비유적으로 다음과 같이 사용되었다.
(1) 갈 3:13과 4:5에서 그리스도에 의하여 유대 기독교인들을 율법과 그것의 저주로부터 구출하는데 사용되었다. 성경이 그리스도의 죽음에 대하여 말하는 것이지, 가격이 지불된 사람에 대하여 말하는 것이 아니라는 점에서 뤼트론(luvtron)에 관한 번역이 이 동사와 아고라조에도 해당된다. 여러가지 제안들이 있지만 순전히 이론적이다.
(2) 중간태의 형태로 되어 “자신을 위하여 사다”라는 의미로 사용된다. 엡 5:16과 골 4:5에서는 “기회를 사들이다”, R.V.(영어 개역성경) 난외주와 본문: “시간을 되찾다” 여기서 시간은 카이로스(kairov"), 즉 어떤 것이 제 때인 시간, 계절을 의미한다(한글개역 본문 세월을 아끼라, 난외주: 기회를 사라). 다시 말하면 “모든 기회를 최대 한도로 이용하다”, “흘러 버리면 아무도 되찾을 수 없기 때문에 최대 한도로 이용하다”의 의미를 가리킨다.
주: 계 5:9, 14:3,4의 아고라조를 A.V.(영어 흠정역 성경)는 “구속되다” R.V.는 “사다” 한글개역은 “(피로)사다” “구속함을 얻다”로 각각 번역되었다.
2. 뤼트로오(lutrovw)는 몸 값을 받고 풀어주라는 뜻(뤼트론<luvtron: 몸값, 속전>과 동족어)으로, 중간태로 사용되어 속전비용을 지불함으로써 풀어주는 것을 의미한다.
(1) 눅 24:21에서는 로마 압제로부터 이스라엘을 해방시킨다는 자연적인 구속의 의미:
(2) 딛 2:14에서는 “모든 부정(아노미아<ajnomiva: 불법, 하나님의 뜻을 거절하는 자아의지에의 예속>)으로부터 “사람을 구속하는 그리스도의 사역에 관한 영적인 의미, 벧전 1:18(수동태로 쓰임 )에서는 망령된 행실, 즉 유전에의 예속으로부터 “너희가 구속되다.” 두 경우에서 다같이 그리스도의 죽음이 구속의 수단으로 기술되었다.
주: 1번과 2번이 둘다 “구속하다”로 번역되기는 하지만 에크사고라조는 실제적인 구속을 의미하는 것이 아니라 구속을 목적으로 지불되는 가격을 의미하며, 뤼트로오는 실제적인 구원, 자유롭게 놓아주는 것을 의미한다.
1. 뤼트로시스(luvtrwsi")는 “구속”이라는 의미(“가”의 2번과 동족어)로 다음과 같이 쓰였다.
(1) 이스라엘이라는 나라를 구출한다는 일반적인 의미에서, 눅 1:68의 R.V.와 한글개역은 “속량하시다” 2:38(한글개역 “구속되다”).
(2) 히 9:12에서 죄와 죄의 세력으로부터 그리스도의 죽음을 통하여 구원을 가져오는 그의 구속적 사역에 대하여 사용된다(한글 개역: 속죄를 이루다).
70인 역에서는 레 25:29,48, 민 18:16, 시 49:8, 111:9, 130:7, 사 63:4에서 사용되 었다.
2. 아폴뤼트로시스(ajpoluvtrwsi")는 1번 단어의 강조형이다. 문자적으로는 “속전을 내고 풀어줌을 뜻한다.
(1) 히 11:35에서는 육체적 고통으로부터 “구출됨”에 관련하여 사용되었다.
(2) 눅 21:28에서는 “구름을 타고 능력과 큰 영광으로” 성도들과 함께 그리스도께서 오실 때 하나님의 백성을 구원하심에 관련하여 사용되었다. 살후 2:8에서는 “그의 재림의 빛” 즉, 그리스도의 재림에 성취되는 구원에 관련하여 사용되었다.
(3) 죄로부터의 구원, 속죄함으로 얻어지는 죄 사함과 의롭다 함, 구속에 관련하여 사용된다. 롬 3:24 “예수 그리스도안에 있는 구속으로 말미암아”, 엡 1:7의 R.V.는 “죄 사함”으로 표현했다. 골 1:14 역시 “죄 사함”으로 번역하여 죄와 죄의 운명으로부터의 해방뿐 아니라 자유의 삶(롬 6:4 새생명)에로 들어감을 가리키고 있다. 히 9:15의 R.V. “첫 언약 때에 범한 죄의 구속을 위해”(한글개역: 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고)에서 “죄의 구속”은 “죄로부터 구속”과 같은 의미이다. 구속이 이루어지는 대상(죄)에 관하여 사용된 속격은 죄의 결과로부터가 아니라, 죄 그 자체로부터 구속이 이루어짐을 가리킨다.
(4) 롬 823, 고전 1:30, 엡 1:14, 4:30에서는 주 예수께서 강림하실 때 죄의 현존과 권능으로부터 믿는 자를 구원하시고 썩어질 육체로부터 구원하신다는 것과 관련하여 사용하였다.
(1989년 9월호)
