나는 두려움을 느낀다

A. J. 히긴스

성경에서 약 365회에 걸쳐 “두려워하지 말라”고 말하는 것을 생각해 보면, 우리는 두 가지 사실을 금방 깨닫게 됩니다: 하나님은 우리가 두려운 세상에 살고 있다는 것을 알고 계시며, 하나님은 우리가 두려움 없이 살기를 원하신다는 사실입니다.

현실

두려움에 대한 첫 번째 암시는 창세기 3:10에 있습니다: “내가 동산에서 하나님의 음성을 듣고 …두려워서 숨었나이다.” 죄는 두려움, 즉 하나님을 만나는 것에 대한 두려움을 가져왔습니다. 죄가 들어오기 전에는 두려움도 없었고 두려워할 이유도 없었습니다. 그러나 죄는 많은 것들 중에서도 두려움이라는 요소를 우리 세상에 도입했습니다.

주 예수님은 죄가 없으셨기 때문에 그런 의미에서 두려움을 알지 못했다고 생각하면 흥미롭습니다. 그분은 완전히 다른 감정인 “하나님에 대한 두려움”으로 특징지어졌습니다. 하나님에 대한 두려움은 하나님을 두려워하는 것이 아니라 그분을 기쁘시게 하려는 소망입니다. 주 예수님은 하나님에 대한 완전한 안식 안에서 사람을 두려워하지 않고 이 세상을 살아가셨습니다.

그러나 이와는 대조적으로 우리는 두려움에 매우 익숙합니다. 두려움은 인간 조건의 일부이며, 우리 모두가 겪어본 불편한 경험입니다. 두려움은 다양한 형태와 모양으로 나타나며 우리 중 일부는 다른 사람들보다 더 많이 괴로워합니다. 두려움은 불안, 강박적 행동, 공황을 일으키고 심한 경우 삶을 지배하고 하나님에 대한 유용성을 파괴할 수 있습니다. 그러나 때때로 두려움은 악한 세상에서 유일하게 적절한 반응이지만, 여기에도 우리에게 필요한 자원이 있습니다.

뿌리

두려움은 다양한 원인에서 비롯될 수 있습니다. 삶의 경험, 신체적, 정서적 트라우마, 성적 학대, 우리 주변의 악은 우리가 경험하는 두려움의 여러 원인 중 일부에 불과합니다. 어떤 사람들은 미래와 영원을 두려워하는데, 이는 정직하게 다루면 영적인 복으로 이어질 수 있는 건전한 두려움입니다. 또 다른 사람들은 동료들의 비난에 대한 두려움에 사로잡혀 있습니다. 성경에서는 사람을 기쁘게 하는 것을 올무에 비유하고 있습니다(잠 29:25). 미래에 대한 두려움에는 재정 및 건강 문제도 포함될 수 있습니다. 건강 상태가 좋지 않고 미래가 불확실하다면 두려움은 우리의 기본 입장이 될 것입니다.

“두려워하지 말라”는 하나님의 말씀은 창세기 15:1절에서 “아브람아, 두려워하지 말라. 나는 네 방패요, 네가 받을 지극히 큰 보상이니라”는 말씀에서 처음 등장합니다. 이 성경 구절과 그 문맥을 고려하면 몇 가지 핵심 원칙을 이해하고 이 마비되는 감정의 뿌리에 대한 통찰력을 얻는 데 도움이 될 수 있습니다. 그러나 가장 먼저 우리가 직면하는 것은 믿음의 사람인 아브람이 안심하고 두려움을 완화하고 있다는 것입니다. 따라서 두려움은 실패를 의미하지 않습니다. 하나님은 아브람처럼 우리도 두려운 상황에 직면할 수 있다는 것을 알고 계십니다.

아브람은 세계 최초의 “세계 전쟁”이라는 큰 승리(창 14장)를 거두고 막 돌아와 소돔 왕과 맞닥뜨렸을 때였습니다. 그는 자신이 구해낸 영혼들에 만족하며 전쟁의 모든 전리품을 불경건한 자에게 양도했습니다. 사실상 그는 왕과의 동맹을 거부하고 소돔에 등을 돌린 것입니다. 그는 318명의 종군 병사들과 함께 크고 사악한 세상에 홀로 남겨진 순례자였습니다. 의심할 여지없이 그는 취약하다고 느꼈습니다. 우리가 두려움에 대해 가장 먼저 주목해야 할 것은 압도할 수 있는 힘 앞에서 위험에 처해 있고 취약하다는 느낌의 결과입니다. 이와 함께 우리가 통제할 수 없는 상황이라는 느낌도 있습니다. 아브람이 움직였던 세상과 우리가 움직이는 세상은 악한 세상입니다. 아브람은 소유의 상실, 미래, 심지어 생명 자체에 대한 두려움이 있었을 수도 있습니다. 아브람은 소돔 왕의 반응을 통제할 수 없었고, 그 반응은 아브람과 그의 가족, 재정, 미래에 끔찍한 결과를 초래할 수 있었습니다.

이는 두려움과 관련된 문제 중 일부에 불과합니다. 우리는 인정의 상실, 세상의 비웃음, 회의론자의 경멸, 조롱하는 자의 비웃음을 두려워할 수 있습니다. 우리도 베드로처럼 다른 사람들의 반응과 비난을 고려하기 시작할 때 작은 하녀 앞에서 떨 수 있습니다(막 14:66-70).

자원

짧지만 설득력 있게 아브람을 안심시키시는 하나님의 말씀에서 우리는 두려움에 대한 해독제를 발견합니다. 두려움의 원인이 무엇이든, 이러한 기본적인 진리를 깨달을 수 있다면 하나님 안에서 안식과 확신을 찾을 수 있습니다. 하나님께서 아브람에게 자신을 “너의 방패”라고 계시하신 것을 주목하십시오. 가장 먼저 이해해야 할 진리는 우리에게는 하나님이 계시다는 것입니다.

…알고 계신다는 것입니다.

그분은 당신이 무엇을 겪고 있는지 알고 계십니다. 그분은 당신의 연약함과 주변 사람들의 마음속에 있는 악을 완전히 이해하십니다. 야곱의 불평처럼 당신의 길은 그분께 숨겨져 있지 않습니다(사 40:27). 하나님은 당신이 그분을 신뢰하는 법을 배울 수 있도록 크고 나쁜 세상에 살면서 연약해지는 것을 허락하십니다. 그분의 전지전능하심과 전능하심은 수천 년이 지나도 줄어들지 않았습니다(사 40:26). 별을 알고 이름을 짓는 하나님께서는 여러분의 머리털도 세시고 여러분의 시련과 눈물도 모두 알고 계십니다.

…누가 신경 쓰나

만약 그 하나님이 우리를 돌보지 않는다면, 알고 계시는 하나님이 계시다는 것은 별 위안이 되지 않을 것입니다. 놀라운 사실은 그분은 땅에 떨어지는 참새 한 마리도 다 알고 계신다는 것입니다. 그분은 여러분을 완전히 알고 계시고 돌보십니다(벧전 5:7). 야곱에게 질문하는 야곱에게 주시는 메시지는 “그들을 품에 안아 옮기시며”(사 40:11)라는 것입니다. 그분은 여전히 개별적이고 전적인 관심으로 각자를 돌보십니다. 우리 중 누구도 동시에 두 사람에게 온전한 관심을 기울일 수는 없습니다. 그러나 우리는 그분의 인격과 자원이 무한하신 하나님을 상대하고 있습니다.

…품어 주시는 분

이스라엘 민족에게 위로를 주는 놀라운 부분(사 40-66장)에서 하나님은 자신을 사람들이 만들어서 가지고 다니는 우상과 대조하십니다. 그분은 창조주이시며 시련과 시험, 광야의 여정과 악한 세상을 통해 당신의 자녀를 낳으실 분(사 46:4)이십니다.

시편 기자는 그늘진 골짜기를 밟으며 하나님이 가까이 계시기에 “해악을 두려워하지 아니하리니”(시 23:4)라는 것을 깨닫게 되었습니다. 하나님의 임재와 골짜기를 통한 교제가 두려움을 몰아냈습니다.

우리의 두려움을 아시고, 사랑과 보살핌을 베푸시고, 모든 상황에 은혜를 베푸시는 하나님이 계시기에 우리는 두려움과 악이 가득한 세상에서 살아갈 수 있습니다.