인류의 두 계보

주 교사 샘터

4. 인류의 두 계보

(창 4:16~26 / 5:21~32)

이들 두 계열은 인류 타락 이래로 세상에 늘 존재해 왔으며, 그것은 구원받은 자들과 구원받지 못한 자들의 두 계열을 상징한다. 두 부류의 행동과 생각은 전혀 상반된다는 사실을 앞으로 설명하게 될 것인데 3:15에서 하와에게 주어진 약속에서는 여자의 씨와 뱀의 씨를 대비시키므로 위 사실을 암시하고 있다.  요한1서 3:10∼13에서도 가인과 아벨은 하나님의 자녀와 악마의 자녀의 모형으로 분명히 구분된다.

4장 16절 “가인은 여호와의 앞을 떠나 나갔다(주님의 존전에서 나왔다). 가인의 아비 아담은 하나님으로부터 숨으려 했다(3장 8절). 후세에 요나도 그랬다(욘 1:3). 그러나 이들은 하나님을 피할 수 없음을 알았다. 그런데 하나님께서는 가인의 경우에는 그를 찾지 않으셨다. 다만 그가 가도록 내버려 두셨다. 아마 그에게 주어진 은혜의 날이 지나가 버렸기 때문일 것이다.

이 얘기는 하나님의 임재와 죄의 심판을 생각나게 하는 화염검이 보이는 에덴 동산의 한 지점에서 가인이 도망친 것을 말해주고 있는 것 같다(오늘날도 죄 들은 그들의 악행을 심판한다는 것을 생각나게 하는 증거를 싫어한다).

17절. 가인이 인류 역사상 처음으로 도시를 건설했고 그 이름은 그의 첫 아들의 이름을 따서 에녹이라 불렀다. 아마 가인은 성벽 속에 숨어서 망을 보게 하여, 아벨을 죽인 살인자를 찾아 복수하려는 사람으로부터 자신을 지키기 위해 그 도성을 건설했을 것이다.  14절에서 그의 공포를 보면 알 수 있다. 또한 그는 더 이상 도피자나 방랑자가 되지 않겠다는 것과 지상에 안주할 수 있는 안식처를 스스로의 힘으로 만들려고 했던 것이다. 이 밖에도 니므롯(10:8~10/ 11:2), 느브갓네살(단 4:30), 히엘(왕상 16:35) 같은 악인들이 전력을 다해 도시를 건설했던 것이다. 이 도시는 창 18:20에서의 소돔과 고모라처럼 악의 소굴이 되기 쉬웠다. “하나님은 시골을 만드셨으나, 인간은 도시를 건설했다”라는 옛말이 많이 오르내린다. 

19절∼24절. 가인의 잘못된 출발이 어떻게 계승되었는지를 볼 수 있다.  19절에서 라멕은 하나님의 부부질서(夫婦秩序 창 2:24)에 반기를 들어 두 아내를 취함으로써 최초의 일부 다처주의자가 되었고, 그 아들 중의 유발은 수금, 퉁소를 만들어 그의 가족들로 하여금 하나님과 그 영원성을 잊어버리도록 애썼다. 또한 유발의 이복동생 두발가인은 최초의 전쟁무기를 만들었으며 이로 인해서 그의 늙은 아비는 그의 조상 가인처럼 그에게 진노할 하나님을 더 이상 의뢰하지 않게 된 것을 기뻐 날뛰며 시를 지어 노래 불렀다.

 이 모든 것을 대조해볼 때 셋의 가계에도(5:98-31) 라멕이 있었는데 그는 먼저의 라멕과 같이 하나님을 모독하지 않고 그 말씀을 믿었다. 그의 아들 노아가 태어났을 때 하나님께서 땅에 버리신 저주는 사실이라는 것을 29절에서 인정했고, 동시에 그는 안위의 소망과 구원을 약속의 후손과 연결지어 생각하였다.

이밖에도 이 계보의 에녹에 대하여 (5:21-24)말한 것과 4장의 가인의 자손 에녹에 대하여 말한 것과는 아주 다른 더욱 큰 대조를 볼 수 있다. 이에 녹은 그의 아들이 태어날 때쯤 구원 받은 것 같다.  그리고 그는 항상 하나님과 동행했다. 히 11:5, 6 에서 그에 대해서 언급된 것을 보라. 그리고 유 14, 15에서 그의 말씀증거를 보라.

 

(1977년 4월호)