한 번 기록되고 영원히 살아있는: 말할 수 없는 기쁨

존 그랜트

주 예수님의 제자가 되려면 대가가 따릅니다. 베드로는 그 대가를 치를 준비가 되어 있지 않은 사람의 행동에 직면했을 때 “우리가 모든 것을 버리고 주를 따랐나이다”(막 10:28)라고 외칠 수밖에 없었습니다. 그러나 유대인들이 자신과 다른 제자들이 이스라엘의 희망인 유업을 버렸다고 주장하든, 대적이 고기잡이 사업에서 유업을 ‘잃었다’고 강조하든, 베드로는 자신이 얻은 것이 이 둘보다 훨씬 더 크다는 것을 알고 있었습니다.

 

신자들에게는 “하늘에 마련된 썩지않고 더럽지 않으며 사라지지 아니하는 상속”(벧전 1:4) 유업이 있습니다. 이 유업은 잃어버릴 수 없습니다. 썩지 않고 더럽혀지지 않으므로 죄가 만질 수 없으며, 사라지지 않으므로 시간이 줄어들지 않고, 하늘에 예비되어 있으므로 대적이 공격할 수 없습니다. 그러나 유업은 그들을 위해 예비된 것일 뿐만 아니라 유업을 위해 ‘보관’되는 것입니다. 결코 빼앗길 수 없습니다. 유업이 하늘에 “예비”되어 있는 반면, 성도들에 대해서는 더 강한 단어가 사용된다는 점에 유의해야 합니다. 그들은 “간직”됩니다. 바울이 다메섹을 “수비대와 더불어 … 지켰으나”(고후 11:32)라고 썼을 때도 같은 단어를 사용했습니다. 하늘에 예비된 유업을 언급할 때 그렇게 강한 단어를 사용할 필요가 없었던 이유는 앞서 살펴본 바와 같이 사탄의 손이 닿지 않는 곳에 있기 때문입니다. 그러나 베드로의 독자들은 악한 자의 손길이 닿을 수 있는 세상에 있었지만, 주님께서 주위에 수비대를 세우셨기 때문에 주님께서 마련해 주신 것을 잃을 수 없었습니다. 원수가 침입하여 아담과 하와에게 에덴의 행복을 빼앗은 것처럼 원수가 침입하여 그들을 빼앗을 수 없었습니다.

 

그러므로 성도들이 주님께서 제공하신 것을 “크게 기뻐”하는 것은 당연한 일입니다. 그들의 모범에 귀를 기울이고 우리도 기뻐하는 그리스도인이 될 수 있는 유산의 위대함에 대해 감사합시다!

 

그러나 신자는 그 유산을 온전히 누리기 전에 인생의 고난과 시련에 직면해야 합니다. 이것들은 한 시절 동안 지나가는 것입니다. 그것들은 목적이 있다는 점에서 “필요한 경우”입니다. 그것들은 풍부하다는 점에서 다양합니다. 그것들은 무거움을 유발하므로 압박감을 줍니다. 이러한 배경에서 베드로서 독자들은 보지 못했던 주님을 사랑하며 “말할 수 없고 영광이 가득한 기쁨”으로 기뻐합니다.

 

“말할 수 없는”이라는 단어는 이 서신에서 독특합니다. 그들이 주님 안에서 누린 기쁨은 말로 표현할 수 없는 것이었습니다. 그들은 그 기쁨에 대해 이야기하고 시를 읊조렸습니다. 그들은 매일 그분과 그분의 사역을 생각할 수 있었습니다. 그러나 그들이 직면한 문제와 어려움 속에서도 그들은 인간의 언어로 표현할 수 없을 만큼 깊은 기쁨을 소유하고 있었습니다.

 

베드로가 이 단어를 사용한 것은 놀랍습니다. 그는 거의 한 번도 말을 잃은 적이 없었기 때문입니다. 성경의 모든 제자 목록에서 베드로가 가장 먼저 언급된다는 사실은 그가 제자들 사이에서 지도자이자 수석 대변인으로 여겨졌다는 것을 나타냅니다. 성전 헌금을 거두는 일을 맡은 사람들이 베드로에게 와서 “너희 선생님은 공세를 내지 아니하시느냐?”(마 17:24)고 물었을 때 베드로는 이를 인정받았습니다. 주님께서 예루살렘에 가서 “많은 일들로 고난을 당하고 죽임을 당하며 셋째 날 다시 일으켜질 것을”(마 16:21-22)고 말씀하셨을 때 서둘러 주님을 책망한 사람도 베드로였습니다. 그는 그 말씀을 찾는 데 아무런 문제가 없었습니다. 변화산에서 베드로는 “선생님이여, 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 우리가 장막 셋을 짓되…”(눅 9:33)라고 말할 때 그곳에 있던 다른 두 제자의 심정을 대변한 것이 틀림없습니다. 다시 이 말씀이 그의 입술에 쉽게 떠올랐습니다.

 

십자가를 질 준비가 되지 않은 채 주님을 떠나가는 사람을 보며 다른 사람들이 생각했을 법한 말을 한 사람이 베드로였다는 사실은 이미 언급된 바 있습니다. 주 예수님께서 “그러나 너희는 나를 누구라 하느냐?”라고 물으셨을 때 지체 없이 정확하고 잘 선택된 단어를 사용하여 대답한 사람은 베드로였습니다: “주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이십니다”(마 16:16). 십자가 그림자가 드리워진 다락방에서 주 예수님께서 제자들의 발을 씻기실 때 “주여, 내 발을 씻기시나이까?”라고 물은 사람은 베드로였습니다(요 13:6). 엄숙한 시간임에도 불구하고 베드로는 자신의 마음속에 있는 것을 말했습니다.

 

그러므로 모든 제자 중에서 베드로는 변모의 영광, 다락방의 어두운 그림자, 주님의 죽음에 관한 주님의 말씀에 대한 놀라움, 주님께 등을 돌린 사람을 본 슬픔 등 그 어떤 상황에서도 할 말을 잃지 않았습니다. 그러나 이제 베드로도 자신이 믿었던 분을 생각하면서 자신의 영혼에 가득 찬 기쁨을 표현할 언어를 찾지 못했습니다. 그는 “영광으로 가득 찬” 기쁨을 누렸습니다. “그들의 믿음은 현재의 고난을 넘어 장차 있을 영광에 속한 기쁨으로 넘어갈 수 있게 합니다 … 그들의 기쁨은 장차 나타날 영광에 대한 간절함이기 때문에 영광스러운 것입니다”(해설자의 그리스어 성경). 그들의 기쁨은 하늘에 속한 것이기 때문에 땅의 언어로 표현할 수 없습니다. 베드로와 그의 독자들이 표현 능력이 부족해서가 아니라 하늘의 상태를 묘사하는 데 인간의 입술이 부적절하기 때문에 말할 수 없는 것입니다. “그리스도와 함께”있는 것을 묘사할 때는 베드로의 잘 알려진 웅변조차도 실패했습니다!

 

우리도 마찬가지입니다. 우리는 그분을 직접 보지는 못했지만 성령님께서 그분에 대한 영적인 관점을 주셨고 우리는 그분을 사랑합니다. 우리 마음 속에는 그분을 보고 그분처럼 될 때 우리에게 다가올 기쁨을 기대하는, 이 땅에서 가장 웅변적인 표현으로는 설명할 수 없는 기쁨이 있습니다. 오늘 형언할 수 없는 기쁨을 누려 봅시다!