십자가의 강도가 예수님과 함께 죽던 날에 낙원에?

예수님과 함께 죽어가던 도적은 어떻게 그가 죽던 날에 예수님과 함께 낙원에 있을 수 있었는가?

 

♣ 누가복음 23:43은 옆의 십자가에 달려있던 회개한 도적에 대한 그리스도의 약속을 이렇게 기록하고 있다. “내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라.” 그러나 그리스도께서 무덤에서 부활해서 하늘로 올라가신 것은 그 다음 월요일 이후가 아니었는가? 만약 일요일까지 그리스도께서 낙원에 계시지 않았다면, 어떻게 그 회개한 도적이 그와 함께 낙원에 있을 수 있었겠는가? 이 문제에 대한 대답은 그 수난 주간의 금요일에 낙원이 있던 위치에 의하여 얻어질 수 있다.

분명히 낙원은 부활하시던 주일까지는 하늘로 올리우지 않았다. 예수께서는 부자와 나사로의 비유 속에서 낙원을 “아브라함의 품”이라고-경건한 거지 나사로는 죽은 이후에 천사에 의하여 이리로 옮겨졌다(눅 16:19-31)-분명히 지칭하셨다. 그러므로 “아브라함의 품”은 구원받은 자의 영혼이 그리스도 부활의 날까지 대기하고 있던 곳을 지칭한다. 생각건대 이것이 낙원과 동일한 장소였던 듯하다. 이 장소는 그때까지는 하늘로 들려 올라가지는 않았지만, 그곳은 음부(히브리어로 스올)의 한 부분으로서, 믿음 안에서 죽긴했지만 대속의 값이 갈보리에서 실제로 치러질 때까지는 영광스러운 하나님 앞에 나아갈 수 없었던 신자들을 위하여 예비된 곳이었을 것이다.

예수님과 회개한 강도가 금요일 오후에 죽고 나서, 그 영혼이 간 곳이 분명히 이 음부에 있던 낙원이었을 것이다. 그러나 부활하신 주일에, 다시 살아나신 그리스도께서 먼저 막달라 마리아와(요 20:17) 그녀의 두 친구에게(마 28:9) 나타나신 이후에, 생각건대 그리스도께서는 음부의 낙원에 있던 모든 사람을 함께 데리고 영광으로 오르셨을 것이다(거기에는 아브라함, 나사로, 그리고 회개한 도적도 포함되었다). 우리는 에베소서 4:8에 그리스도에 관한 다음 기록을 읽는다. “그가 위로 올라가실 때에 사로잡힌 자를 사로잡고 사람들에게 선물을 주셨다.” 9절은 이렇게 계속된다. “올라가셨다 하였은즉 땅 아랫곳으로 내리셨던 것이 아니면 무엇이냐”-즉 하데스로 내리셨단 말이다. 10절은 이렇게 부언한다. “내리셨던 그가 곧 모든 하늘 위에 오르신 자니 이는 만물을 충만케 하려 하심이니라.” 아마 그리스도께서는 해방된 모든 포로의 무리를 음부에서부터 이끌어서(즉 그리스도의 부활 이전에 낙원에 있던 모든 사람들) 성삼위 하나님의 거처인 가장 높은 하늘의 영광으로 올리셨다.