당신이 말하는 언어

인용문과 화자를 일치시키세요:

a. “이제 돌아왔어, 여기?”
b. “안녕, 친구!”
c. “햄버거 먹을게요, 응?”

1. 호주인
2. 캐나다인
3. 버지니아 사람

어휘, 발음, 단어 선택은 우리에 대해 많은 것을 알려줍니다. 베드로가 대제사장 궁전에 있을 때 하인들이 그를 주 예수님의 제자임을 알아봤어요. 그들은 그에게 “너는 갈릴리 사람이며 네 말투는 거기 말투와 일치하느니라”(막 14:70)고 말했습니다. 그러나 그의 언어만으로 그리스도인을 식별할 수 있을까요?”

청소년기는 한 사람의 인생에서 가장 어려운 변화의 시기 중 하나입니다. 사도 바울은 “내가 아이였을 때에는 아이처럼 말하고 아이처럼 이해하며 아이처럼 생각하였으나 어른이 되어서는 아이의 일들을 버렸노라”(고전 13:11)고 말했습니다. 모든 신체적, 정서적, 사회적 발달과 함께 언어도 자연스럽게 변화합니다.

하지만 그리스도인으로서 우리는 우리가 사용하는 어휘, 속어, 전문 용어의 유형에 대해 항상 경계해야 합니다. 대중적인 표현과 유행하는 은어를 쉽게 습득할 수 있습니다. 우리는 음악, 동영상, 인터넷에서 이러한 용어가 난무하는 미디어 세계에 살고 있습니다. 우리는 종종 물속의 스펀지처럼 자신도 모르게 용어와 어조를 평가하지 않고 받아들이는 경우가 많습니다.

그렇다면 어떤 표현, 단어, 목소리 톤, 언어 패턴이 그리스도인에게 적합한지 어떻게 판단할 수 있을까요?

사회적 언어: “힙”한가, 도움이 되는가?

언어는 우리를 한 집단과 동일시하고 소속감을 느끼고 싶은 욕구를 충족시키는 데 도움이 됩니다. 그렇기 때문에 많은 젊은이들이 갱단에 매력을 느끼는 것입니다. 젊은이들은 폭력과 범죄를 은근히 두려워하지만, 집단의 일원이 되었다는 압도적인 느낌에 이끌려 결국 조직에 가입하게 됩니다. 간판, 슬로건 및 용어의 사용은 종종 한 그룹을 다른 그룹과 구분합니다.

진정한 신자는 “사랑하는 자 안에서 받아들여짐”(엡 1:6)에서 완전한 소속감을 찾는 것부터 시작해야 합니다. 그는 자신을 받아들이고 그리스도 안에서 안전함을 느껴야 합니다. 그러나 동시에 주 예수님은 그 시대의 언어와 문화로 말씀하셨습니다. 그분의 동기는 소속감과 인정받고 싶은 욕구를 채우기 위해서가 아니라 다른 사람들과 소통할 수 있기 위해서였습니다. 바울 역시 개인적인 감정을 위해서가 아니라 하나님의 메시지를 효과적으로 전달하기 위해 그리스인에게는 헬라어를, 유대인에게는 히브리어를 사용했습니다.

동시에 모든 어휘와 언어 패턴은 성경의 테스트를 통과해야 합니다. 학교에서 또래 친구들이 부모님에 대해 무례한 말투와 용어를 사용한다고 가정해 보세요. 여러분은 아버지와 어머니를 공경해야 할 책임이 있는 신앙인으로서 같은 언어를 분명하게 사용할 수 있을까요? 우리의 의사소통 선택은 우리의 동기에 대한 목록에서 시작해야 합니다. 우리는 요점을 전달하고자 하는가, 아니면 받아들여지기를 원하는가?

도덕적 언어: 깨끗한가, 음란한가?

언어는 생각을 반영합니다. 사람들의 생각이 순수하면 언어도 순수합니다. 생각이 더러우면 언어도 더러워집니다. 안타깝게도 인간의 본성은 부적절하고 더러운 것을 지향하는 경향이 있습니다. 놀고 있는 아이들을 보면 그들의 언어에 놀랄 수도 있습니다. 언어 교사들은 대부분의 사람들이 새로운 언어의 '욕설'을 먼저 배우려고 노력한다고 말합니다. 더러운 농담이나 성경 구절을 잊어버리는 것이 더 어렵나요? 자신의 성향에 대해 솔직해지세요. 사회 밖의 위험뿐만 아니라 내면의 본성을 직시하세요. “입은 마음에 가득한 것을 말하느니라”(마 12:34).

바울은 신자들이 이런 성향을 가지고 있다는 것을 알고 있었습니다. 비록 그들이 “그분의 피로 구속”(엡 1:7)을 받았지만, 바울은 “부패한 대화는 결코 너희 입밖으로 내지 말고”(엡 4:29)라고 경고합니다. 그리스도인의 입은 여전히 부적절한 말을 할 수 있습니다. 바울은 “그러므로 거짓을 버리고 각 사람이 이웃에게 진실을 말하라”고 덧붙였습니다. 우리는 진실하고 순수하며 그리스도를 영화롭게 하는 것만 입 밖으로 내뱉을 수 있도록 끊임없이 필터를 장착해야 합니다. 다음으로 바울은 “더욱이 음행과 모든 부정한 것이나 탐욕은 너희 가운데서 한 번이라도 언급하지 말라. … 추잡한 것이나 어리석은 이야기나 희롱하는 말도 적합하지 아니하니”(엡 5:3-4)라는 금지 사항을 더 제시합니다.

여러분의 언어는 깨끗하거나 외설적인가요? 농담, 이중적 의미가 담긴 말, 욕설, 불결한 은어에 주의하고 있나요? 편견, 편견, 고정관념도 마찬가지로 부적절하거나 상처를 줄 수 있습니다. 바울은 “부패한 대화는 결코 너희 입밖으로 내지 말고 오히려 세워주는 일에 쓸 좋은 것만을 말하여 … 은혜를 끼치게 하라”(엡 4:29)고 말했습니다. 그렇다면 농담을 하거나, 그런 식으로 자신의 감정을 표현하거나, 다른 사람에 대해 그런 식으로 이야기하는 것이 사람들을 세워주고 그들에게 축복이 될까요? 여러분의 말투가 다른 사람들에게 긍정적인 영향을 미치나요, 아니면 부정적인 영향을 미치나요?

영적인 언어: 아무렇지 않게 또는 조심스럽게?

“들어가면 쓰레기, 나오면 쓰레기!”라는 말은 인간의 언어에도 여전히 유효합니다. 부적절한 언어로 마음을 채우면 결국 그 언어가 밖으로 흘러나오게 됩니다. 따라서 여러분이 듣는 음악, 시청하는 동영상, 읽는 책은 여러분의 사회적, 도덕적, 영적 언어에 영향을 미칩니다.

아니요, 하나님과 기도할 때 웅변가가 될 필요는 없습니다. 주님은 여러분이 자신을 표현할 수 없을 때 이해하십니다. 동시에 전능하신 하나님 앞에서 자신을 더 잘, 더 성경적으로, 더 품위 있게 표현하고 싶지 않으세요? 주 예수님은 “헛된 반복”에 대해 경고하셨습니다. 입은 추진력을 가지고 있지만 마음은 중립에 있을 때 같은 말을 반복하는 것입니다. 우리 모두는 그런 상황에 빠질 수 있습니다.

또 다른 함정은 너무 무심결한 태도입니다. 아무렇지 않게 말하는 사람의 말을 들으면 주님에 대해서도 너무 아무렇지 않게 말할 수 있습니다. 따라서 “비난할 수 없는 건전한 말”(딛 2:8)이라는 목표를 달성하는 데 도움이 되는 좋은 출처에서 교리적인 표현을 얻도록 하세요. 주님과의 활기차고 존중하는 관계를 반영하여 신선하고 자연스러우며 성경적인 표현을 하도록 노력하세요.

새벽부터 밤까지 삶은 주님, 가족, 친구, 선생님, 고용주, 신자, 그리고 다른 사람들과의 소통을 위한 것입니다. 시간을 내어 소통 기술을 향상시키는 것은 훌륭한 투자이자 성경적 필수 요소입니다. 학교와 미디어에서 이상적이지 않은 커뮤니케이션에 끊임없이 노출되면 힘들 수 있습니다. 하지만 주님께서 여러분이 사용하는 언어에 대한 도전과 선택의 순간마다 여러분을 도와주시길 바랍니다.