당신이 직면하는 실패

유혹에 대한 대처법
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피함: 성냥으로 장난하지 말라!

화덕에 들어갔다가 발에 3도 화상을 입었다면 왜 놀랄까요? “사람이 뜨거운 숯을 밟고 가는데 그의 발이 타지 않을 수 있느냐?”(잠 6:28). 마찬가지로 “창년의 정욕을 피하라”(딤후 2:22)는 바울의 말은 “성냥을 가지고 놀지 말라!”는 뜻입니다. 문제의 원인을 피하면 문제 자체에 대해 걱정할 필요가 없습니다.

그렇다면 여러분의 삶에서 열정과 유혹을 불러일으키는 가장 흔한 장소, 웹사이트, 책, 라디오 방송국, 동영상, '친구' 또는 활동은 무엇일까요? 일반적으로 유혹의 근원에 대한 간단한 분석과 하나님의 도움으로 유혹을 피하려는 결단이 우리를 보호할 것입니다. 바울이 “육신의 정욕을 채우기 위해 육신에게 기회를 주지 말라”(롬 13:14)고 썼듯이 말입니다. 따라서 CD를 버리거나, 다른 친구를 찾거나, 학교가 아닌 다른 경로로 귀가하거나, 컴퓨터를 가족실에 두거나, 직장을 그만두는 것이라면 그렇게 하세요! 여러분의 도덕적, 정신적 보호가 너무 중요합니다.

닻: 최선의 방어는? 좋은 공격

진흙탕에 무릎을 꿇고 서서 그것이 깨끗하게 유지하는 방법인지 아닌지 알아낼 때까지 기다리지 말고 미리 결정하여 그곳에 가지 않도록 해야 합니다. 현명한 시인은 “청년이 무엇으로 자기 길을 깨끗하게 하리이까? 주의 말씀에 따라 자기 길을 조심함으로 하리이다”(시 119:9)라고 노래했습니다.

유혹의 파도에 떠내려가지 않는 가장 좋은 방법은 하나님의 말씀의 닻을 내 삶에 고정하고 그 말씀에 순종하는 것입니다. 주 예수님은 40일 동안 시험을 받으셨습니다. 왜 그분은 유혹에 굴복하지 않으셨을까요? 예, 하나님의 아들로서 그분은 죄를 지을 수 없었습니다. 그러나 동시에 그분의 모범에서 배우세요. 그분은 “기록된 바이다”라고 말씀하시며 적의 공격을 물리치셨습니다.

유혹이 오기 전에 그분은 하나님의 말씀으로 마음을 채우셨고 자신의 신념과 도덕적 원칙을 확고히 세우셨습니다. 모든 문제에 대해 성경적 신념으로 마음을 채우는 예방적 행동은 매우 중요합니다. 시인은 계속해서 “내가 주께 죄를 짓지 아니하려고 주의 말씀을 내 마음속에 숨겼나이다”(시 119:11)라고 노래했습니다.

활동: 잡초인가 씨앗인가?

정원에서 잡초를 없애는 가장 좋은 방법은 푸르고 잘 자라며 번성하는 식물을 많이 키우는 것입니다. 언제 악마가 공격할지 걱정하며 앉아서 기다리지 마세요. 긍정적인 활동으로 삶을 채우세요. “청년의 정욕을 피하라”고만 하지 마세요. 바울은 디모데에게 “청년의 정욕을 피하고 오직 깨끗한 마음으로 주를 부르는 자들과 함께 의와 사랑과 화평을 좇으라”고 계속 권면했습니다.

긍정적이고 성경적인 활동으로 가득 찬 삶은 실패와 낭비의 여지를 줄여줍니다.

교제: 인간의 가장 친한 친구

이 글이 개들을 위한 글이라고 생각하지 마세요. 하지만 푸치에게서 배울 점이 있습니다. 개는 주인을 곤경에 빠뜨리지 않고 위험을 감지하고 위험을 피하기 위해 모든 것을 할 것입니다. 그래서 그들은 짖는 짐승을 인간의 가장 친한 친구라고 부르는 이유입니다. 여러분에게는 어떤 친구가 있나요? “지혜로운 자들과 함께 걷는 자는 지혜로울 것이나 어리석은 자들의 벗이 되는 자는 멸망을 당하리라”(잠 13:20).

데이트하는 커플에게는 항상 동료가 안전합니다. 유혹을 피하는 가장 좋은 방법 중 하나는 혼자 있는 시간을 피하는 것입니다. 가족 및 다른 그리스도인들과 함께 시간을 보내세요. 다른 사람들의 시선을 의식하세요.

동안...
목숨을 걸고 달려가세요!

바울은 디모데와 에베소 신자들 주변을 맴도는 유혹을 보았고, 그 위험을 알고 있었습니다. 그는 네 번이나 “도망가라!”라고 썼습니다. 유혹을 가지고 장난해서는 안 됩니다. 여러분도 요셉처럼 무슨 일이 일어날지 기다리지 말고 위험을 감수하지 말고 그냥 도망치세요!

이것은 자연을 거스르는 행위입니다. 어떤 부모도 아이에게 정크푸드를 먹도록 훈련시킬 필요가 없습니다. 맛있어요. 스쿼시와 샐러드? 또 다른 이야기입니다. 즐겁고 자연스러운 것을 명령할 필요가 없습니다. 그래서 바울은 “청년의 정욕을 피하라”와 “음행을 피하라”는 명령을 내렸습니다.

이것은 '느낌'의 순간이 아닙니다. 감정과 감정이 아닌 사실과 결정에 근거한 행동입니다. 기다릴 시간이 없습니다. 친구와의 관계를 끊거나, 방에서 나가거나, 컴퓨터를 끄거나, 지인에게 전화하는 것을 부끄러워하지 마세요. 벼랑 끝에서 떨어지지 않고 얼마나 가까이 갈 수 있는지 보려고 하지 마세요. 대신 유턴을 해서 절벽을 넘으세요!

그 후...

“실패는 최종적인 것이 아니다!” 감사합니다! 죄책감과 수치심은 하나님을 위해 앞으로 나아가지 못하게 하는 가장 강력한 원수의 사슬입니다. 그렇다면 실패에 대한 자책의 사슬을 어떻게 끊을 수 있을까요? 사도 요한은 “만일 우리가 우리 죄들을 자백하면 그분께서는 신실하시고 의로우사 우리 죄들을 용서하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗하게 하시느니라”(요일 1:9)라고 말했습니다. 자백한다는 것은 하나님께서 자신의 죄에 대해 말씀하신 것과 같은 말을 하는 것을 의미합니다. 그것은 하나님이 보시는 것처럼 자신의 실패를 보는 연습입니다.

그런 다음 “아버지와 함께 계신 변호자가 우리에게 계시니 곧 의로우신 분 예수 그리스도시라”(요일 2:1)고 말씀합니다. 그리스도께서 누구이시고 십자가에서 하신 일 때문에 하나님 아버지는 다시는 여러분의 실패를 거론하지 않으실 것입니다. 실패를 인정하고 그분과 의논함으로써 행복하고 열린 의사소통을 다시 회복할 수 있습니다. “그분은 신실하시고(하실 것입니다!) 의로우셔서(할 수 있습니다!) 우리의 죄를 용서해 주십니다.” 이 얼마나 놀라운 말씀입니까!

하지만 주제넘게 생각하지 마세요. “우리 아버지는 의사이기 때문에 항상 꿰매고 항생제를 주실 테니 내 손에 못을 박아도 된다”라고 말하지 마세요. 얼마나 어리석은 일입니까! 얼마나 배은망덕한 일입니까! 구주의 위대한 희생을 죄의 용납으로 삼는 함정에 빠지지 마세요. 그러나 유혹에 넘어지는 비극 뒤에는 승리가 뒤따를 수 있습니다. 베드로는 유혹에 굴복하여 주 예수님을 부인했습니다. 회복된 후 베드로는 물론 다른 누구도 그 사실을 다시 언급하지 않았습니다. 대신, 그는 과거가 어떠했든 이 시점부터 그리스도인은 “더 이상 사람들의 정욕을 따라 살지 아니하고 하나님의 뜻을 따라 살아야 하리라”(벧전 4:2)고 썼습니다.

나쁜 소식은 남은 여생 동안 실패와 죄에 대처해야 한다는 것입니다. 좋은 소식은 구주께서 십자가에서 죄에 대한 형벌을 처리하셨고, 하나님께서는 여러분이 그리스도인으로서 행복하고 거룩하게 살아갈 수 있도록 가르침과 도구를 주신다는 것입니다. 그러니 젊을 때 시작하세요. 여러분이 직면한 실패를 극복해야 하고, 또 극복할 수 있습니다.