성경적 인류학(3)

데이비드 발란스

혼은 자아를 의식한다

영과 마찬가지로 혼은 육체적이지 않습니다. 그러나 성경은 영과 육체를 밀접하게 연결하기 때문에 혼을 영과 육체 사이에 위치시키고 혼을 영적 구성의 “하위” 부분으로 간주하는 것이 합리적입니다. 정신적으로 혼은 자신을 인식하고 추론하고 기억할 수 있습니다. 혼은 육체적 뇌와의 인터페이스를 통해 육체적 감각을 받아들이고 육체적 행동을 지시합니다. 예를 들어, 혼은 먹고(레 7:20), 만지고(레 5:2, 22:6, 민 19:13), 맹세합니다(레 5:4). 또한 혼은 사랑하고(삼상 18:1), 미워하고(삼하 5:8), 기뻐하고(시 35:9), 슬퍼하고(마 26:38), “버림받는다”(시 42:6) 등 모든 감정을 표현합니다.

혼이 먹고 만지고 욕하는 것에 대해 읽을 때 성경은 “혼”을 사람 전체에 대한 동의어로 사용하고 있음을 이해하게 됩니다. 그런데 왜 혼을 그렇게 강조할까요? 하나님의 말씀은 왜 사람 전체를 살아있는 몸이 아닌 “살아있는 혼”이라고 부를까요? 성령님께서는 참되고 영속적인 사람은 눈에 보이는 육체가 아니라 보이지 않는 혼이라는 것을 이해하기를 원하시기 때문입니다. 이는 유물론 철학의 모순을 정면으로 뒤집는 것입니다.

하나님은 죄에 대한 책임을 혼에게 지우십니다(레 5:15,17, 겔 18:4). 혼은 육신의 정욕에 굴복하여 그것과 싸울 수 있습니다(벧전 2:11). 반면에 믿는 혼은 인간의 영과 조화를 이루며 하나님을 찬양할 수 있습니다(눅 1:46). 그래서 혼은 선택을 합니다.

성경은 하나님의 영이 거하지 않는 사람들을 “육욕적”(yucikov"(5591, 프쉬키코스)이라고 부르는데, 그 이유는 잃어버린 혼이 그들의 삶을 지배하고 역기능적인 인간 영을 억압하기 때문입니다(고전 2:14, 약 3:15, 유 19). 사실, 그들은 영이 없는 동물처럼 행동합니다. 이런 사람들은 하나님에 대한 의식이 없고 영적인 진리를 파악할 수 없으며, 육체적 욕구에 따라 행동하고, 피조물의 안락함에 탐닉하며, 즉각적인 만족을 추구하고, 모든 정욕에 굴복합니다. 그러나 그리스도 안에 있는 사람들은 영적 생명(요 3:6)을 가진 새로운 피조물(고후 5:17)입니다. 이제 그들의 새로워진 영이 그들의 혼을 감독하고 육신의 욕망을 통제합니다(롬 6:12, 고전 9:27). 그들은 그들 안에서 그분의 열매를 맺으시는 하나님의 영과 동행합니다(갈 5:16, 22-23).

하나님은 우리의 혼을 소유하시며 우리는 그분을 위해 올바른 선택을 해야 할 책임이 있습니다. 하나님을 섬기는 혼은 자신의 생각 생활에 대한 책임을 집니다(빌 4:8). 그는 기독교 교리가 자신의 마음을 강화하도록 허용하고 합당하지 않은 모든 생각을 배제할 것입니다. 하나님의 말씀에 대한 순종과 형제자매에 대한 사랑은 우리의 혼을 순수하게 유지시켜 줍니다: “너희가 성령을 통해 진리에 순종함으로 너희 혼을 깨끗하게 하여 거짓 없이 형제들을 사랑할 수 있게 되었으니 순수한 마음으로 뜨겁게 서로 사랑하라”(벧전 1:22).

육체는 세상을 의식한다

하나님은 영과 혼이 물질적인 육체에 거주하도록 설계하셨습니다. 우리는 신체의 감각 시스템을 통해 물리적 주변 환경을 경험하고 운동 시스템을 통해 환경을 제어합니다. 우리는 육체를 통해 다른 물리적 존재와 관계를 맺습니다. 유물론자들은 육체가 사람의 전부라고 주장하지만, 성경은 육체를 혼과 영의 소유물이자 거처로 보고 있습니다. 죽음 이후 사람의 위치는 천국 또는 지옥에 있는 영과 혼의 위치이며, 몸은 흙으로 돌아갑니다(빌 1:23, 고후 5:8, 눅 16:22-23). 따라서 몸만으로는 사람이 아니며 영과 혼이 있어야만 사람입니다.

몸은 인간에게 가장 주변적이고 가장 본질적인 부분임에도 불구하고 성경은 여전히 인간의 온전함을 위해 필요한 것으로 간주합니다. 현재 천국과 지옥에는 “온전하게 된 의인의 영들”(히 12:23) 또는 “옥에 있는 영들”(벧전 3:19)로 묘사되는 육체가 없는 사람들이 살고 있습니다. 이들은 불완전한 사람들, 즉 '벌거벗은' 혼으로 육체와의 마지막 재회를 기다리고 있습니다(고후 5:1-3). 구원받은 사람이든 구원받지 못한 사람이든 남녀 모두 몸과 혼과 영이 온전한 사람으로서 영원한 거처에 들어가게 됩니다.

플라톤과 같은 고대 그리스 철학자, 예수님 시대의 사두개파, 그 후 영지주의자들은 육체를 사악한 감옥으로 여겼습니다. 실제로 그들은 육체가 혼을 오염시켜 혼이 진정한 잠재력을 발휘하는 데 방해가 된다고 믿었습니다. 이 사상가들에게 구원과 자유는 혼이 육체의 사슬과 물리적 세계의 얽힘에서 벗어날 때만 온다고 생각했습니다. 오늘날 뉴에이지 사상가들은 명상과 다른 수단을 통해 영적 에너지를 활용하여 육체를 벗어나고 육체를 초월하며 우주와 하나가 될 수 있다고 가르칩니다.

성경은 이러한 견해를 완전히 부정합니다. 하나님께서 아담을 만드셨을 때 그는 “매우 선한” 존재였으며, 그의 몸은 악하거나 부패할 수 없었습니다. 죄가 들어오지 않았다면 죽음으로 이어지는 육체적 노화와 소모는 인간 삶의 일부가 아니었을 것입니다(창 2:17; 3:19,22, 롬 5:12). 성경은 죄가 육체를 손상시키고 수치스럽게 만들었다고 가르치지만(빌 3:21), 결코 죄 때문에 육체를 탓하지 않습니다(마 15:19, 롬 1:28, 엡 2:3). 그러므로 구원은 혼이 육체에서 해방되는 것이 아닙니다. 오히려 구원은 먼저 혼과 영을 정화해야 합니다. 다가올 날에 구원은 몸을 “그분의 영광의 몸”과 같이 변화시킬 것입니다(롬 8:23, 빌 3:21).

성경에서는 육체를 혼이 잉태할 때 입었다가 죽을 때 벗고 부활할 때 다시 입는 옷으로 간주합니다. 바울은 또한 육체를 혼과 영의 임시 거처인 천막에 비유합니다(고후 5:1,4). 언제든 말뚝을 세우고 텐트를 접을 수 있습니다. 그러나 휴거 때 우리는 천막을 영원한 집, 즉 이 땅의 몸을 영원한 하늘의 몸으로 바꾸게 될 것입니다(고후 5:2).

바울은 현재 상태의 우리 몸을 “본성”(yucikov"(5591, 프쉬키코스))이라고 부르는데, 이는 하나님께서 주로 혼을 위한 수단으로 설계하셨기 때문입니다(고전 15:44). 우리의 몸은 “살아있는 혼”(고전 15:45)인 아담과 연관되어 있습니다. 육체는 혼이 자신을 표현할 수 있도록 완전히 준비되어 있지 않습니다. 그러나 언젠가 부활할 때 “생명을 주는 영”이신 그리스도와의 연합을 보여줄 것입니다. 그때 우리는 영으로 구성된 육체가 아니라(모순이지만) 영이 지배하는 영의 몸을 받게 될 것입니다. 현재의 몸이 혼의 생명을 표현하는 것처럼 미래의 몸은 영의 생명을 표현할 것입니다. 그들은 지금 우리가 상상할 수 있는 것 이상으로 하나님을 섬길 수 있는 능력을 갖게 될 것입니다.

우리는 “우리의 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩하고 드릴 수 있는 산 제물, 즉 영적 예배로 드려야 합니다.”(롬 12:1). 우리 몸은 이제 성령의 전입니다(고전 6:19). 하나님은 이를 소중히 여기시며 우리도 그래야 합니다. 세상 사람들은 하나님과 정부를 향해 “당신의 법을 내 몸에서 떼어내라”고 말합니다. 그러나 신자는 자신이 몸의 주인이 아니라 청지기일 뿐이라는 것을 알고 있습니다: “주께서 값을 치르고 너희를 사셨느니라. 그러므로 하나님의 것인 너희 몸과 너희 영으로 하나님께 영광을 돌리라”(고전 6:6; 6:20). 중독이나 기타 건강에 해로운 습관에 몸을 내맡겨서는 안 되며, 문신이나 피어싱 또는 의학적으로 불필요한 성형 수술로 몸을 변형시켜 하나님의 권리를 침해해서는 안 됩니다. “그러므로 너희는 죄가 너희의 죽을 몸 안에서 군림하지 못하게 하여 몸의 정욕 안에서 죄에게 순종하지 말고 너희 지체들을 불의의 도구로 죄에게 내주지 말며 오히려 너희 자신을 죽은 자들로부터 살아난 자들로서 하나님께 드리고 너희 지체들을 의의 도구로 하나님께 드리라”(롬 6:12-13).

결론적으로, 우리는 영으로 하나님을 의식하고, 혼으로 우리 자신을 의식하며, 육신으로 물리적 세계와 관계를 맺습니다. 그러나 우리가 “세 부분”을 가지고 있다고 말할 때, 우리는 우리 각자가 하나의 의식을 가진 연합체라는 것을 기억해야 합니다. 죄는 우리의 전 존재를 망가뜨렸지만 그리스도의 구속은 우리의 전 자아를 깨끗하게 하셨고, 온전한 인간으로 우리를 온전하게 하실 것입니다. 그럼에도 불구하고 하나님께서는 우리가 더 지혜롭게 그분을 섬길 수 있도록 이러한 진리를 계시해 주셨습니다. 우리의 영이 하나님과 교제하고 성령님의 가르침을 받아들이고, 우리의 혼이 영의 인도에 응답하여 하나님을 위해 구별되기로 결심하며, 우리의 몸이 주 예수님을 공경하고 섬기기를 바랍니다!