의로 다스릴 왕

마크 스위터넘

주 예수 그리스도께서 천 년 동안 통치하기 위해 이 땅에 오십니다. 천년왕국의 진리인 이 진리는 신약성경에 명확하게 명시되어 있으며, 그 영광스러운 통치를 표시할 조건은 구약성경에 매우 명확하게 설명되어 있습니다. 그러나 교회 역사상 이렇게 다양하게 존재했던 성경의 진리는 거의 없습니다. 때로는 부정되기도 하고 때로는 극단적으로 강조되기도 했습니다. 이것은 새로운 일이 아닙니다. 바울은 고린도 교인들에게 편지를 쓰면서 그들이 예언의 달력을 혼동하고 천년왕국의 상태를 지금 누릴 수 있다고 생각했기 때문에 그들을 꾸짖어야 했습니다: “너희가 이미 배부르며 이미 부요하며 우리 없이 왕노릇 하였도다 우리가 너희와 함께 왕노릇 하기 위하여 참으로 너희의 왕노릇 하기를 원하노라”(고전 4:8). 바울은 현재 상황에 대한 그들의 잘못된 이해를 바로잡으면서도 고린도 교인들과 사도들, 그리고 여러분과 저를 포함하는 통치에 대한 미래의 소망을 부정하지 않습니다. 우리는 천년왕국의 소망을 가지고 있으며, 성경적 비율에 따라 그 소망을 붙잡아야 하지만, 그럼에도 불구하고 그 소망이 아무리 소중하더라도 다른 진리에 의해 가려지는 것을 허용하지 않아야 합니다.

우리는 이미 그리스도의 왕국을 세우기 위해 이 땅에 재림하신 그리스도에 대해 생각해 보았습니다. 그 재림처럼 그분의 통치는 모든 피조물에 영향을 미칠 심오하고 광범위한 결과를 가져올 것입니다.

그리스도의 통치와 창조

피조물에게 그리스도의 통치는 구원의 시간이 될 것입니다. 로마서 8:22절은 “온 창조 세계가 지금까지 함께 신음하며 고통 중에 산고를 치르는 줄을 우리가 아나니”라고 말하며 분명한 진리를 말하고 있습니다. 아담의 타락은 인류에게 재앙이었지만, 그 대격변의 파장은 모든 피조물에게 퍼져나갔습니다. 하나님의 손길이 빚어낸 깨끗한 산물이었던 인간은 현재 “부패의 종노릇”(롬 8:21)을 하고 있습니다. 그러나 그리스도께서 정당한 그분의 보좌에 앉으시면 피조물은 죄의 발육 부진과 기형적인 영향으로부터 해방되어 타락 이후 그 어느 때보다도 창조주 하나님의 영광을 선포하게 될 것입니다. 그리스도의 구속 사역은 신자의 몸과 혼과 영을 위해 대가를 치르셨지만, 그분의 사역은 그 이상이며 언젠가 그분이 통치하실 때 그분의 구속의 우주적 효과를 볼 수 있을 것입니다.

그리스도의 통치와 열방

열방에게 천년왕국은 의로운 통치의 시기가 될 것입니다. 그리스도 자신이 왕이 되시고, 그분의 백성을 통해 절대적인 의로 이 지구를 다스리실 것입니다. 불의한 사람들이 정부를 운영하기 때문에 모든 정부 시스템은 불의로 점철되어 있습니다. 인류의 모든 정부는 타락한 본성에 깊이 뿌리내린 불의에 의해 훼손되어 왔으며, 이것이 바로 인류 정부의 역사에 대한 슬픈 열쇠입니다. “그분의 어깨에는 정권이 놓이고”(사 9:6)에는 어떤 차이가 있을까요? 이사야 32장은 첫 구절인 “보라, 한 왕이 의로 다스리리라”를 통해 이 땅의 황금빛 미래를 우리에게 설명합니다. 그 의로운 머리는 그분의 의로운 통치를 시행할 것입니다: “주의 왕국의 홀은 의의 홀이니이다”(히 1:8).

그리스도의 통치와 교회

이 모든 것에서 교회의 역할은 무엇일까요? 일부 사람들이 제안한 것처럼 이 땅에서 일어나는 모든 사건으로부터 고립된 채 하늘의 안전에 만족하여 이 땅에서의 그리스도의 통치에는 관심이 없는 것이 그녀의 몫일까요? 성경은 천년왕국의 소망이 휴거 못지않게 교회와 신자의 소망이며, 우리는 그 안에서 우리의 역할을 할 것이라고 가르침으로써 이를 반박합니다.

첫째, 교회에게는 계시의 시간이 될 것입니다. 롬 8:18에서 바울은 현재와 미래를 비교하며 “현 시대의 고난들은 앞으로 우리 안에 나타날 영광과 족히 비교될 수 없도다”라고 선언합니다. 다음 구절에서 그는 창조의 구원을 “하나님의 아들들의 나타남”과 연결시킵니다. 그러므로 천년기는 그리스도의 보혈로 구속되고 깨끗해진 영광스러운 교회가 하나님의 위대한 마스터 플랜의 최고 영광으로 피조물에게 드러나는 시기가 될 것입니다. “이것은 하나님께서 그리스도 예수님을 통해 우리에게 베푸신 친절 속에 담겨 있는 자신의 은혜의 지극히 풍성함을 다가오는 시대들 속에서 보여주려 하심”(엡 2:7)이 그분의 목적이 되어 왔습니다. 우리는 그분의 은혜뿐만 아니라 그분의 영광을 선포할 것입니다: “그 날에 그분께서 오셔서 자신의 성도들 가운데서 영광을 받으시고 믿는 모든 자들 가운데서 칭송을 받으시리니”(살후 1:10). 신자로서 구주께 영광을 돌리는 것은 우리의 위대하고 끊임없는 소망입니다. 이것이 지금 우리 삶의 목표가 되어야 하지만, 우리 모두는 그렇게 하지 못했을 때의 쓰라림을 너무 잘 알고 있습니다. 그러나 천년기에는 현재 우리가 알고 있는 어떤 제한도 없이 그렇게 할 것입니다. 천년 왕국에서 그분의 은혜와 영광을 온전히 드러내는 것이 얼마나 큰 영광이고 기쁨이 될까요?

교회에게 천년기는 또한 통치의 시기가 될 것입니다. 그리스도의 천년 통치에 교회가 참여하는 세부 사항은 많은 논쟁의 대상이지만, 세부 사항에 대한 정당한 논의가 우리가 참여한다는 영광스러운 사실에서 우리의 주의를 분산시키지 않도록 해야 합니다. 그리스도께서 통치하실 것을 약속하는 바로 그 구절은 그분의 백성을 그 통치와 연관시킵니다: “첫째 부활에 참여할 몫을 가진 자는 복이 있고 거룩하도다. 둘째 사망이 그런 자들을 다스릴 권능을 갖지 못하고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그분과 함께 통치하리라”(계 20:6). 마찬가지로, 갓 죽임을 당하신 어린양 주위에 모인 사람들은 예배의 정점이자 신격화로서 “우리 하나님을 위해 우리를 왕과 제사장으로 삼으셨으니 우리가 땅에서 통치하리이다”를 노래합니다(계 5:10). 주 예수님은 이 세상을 다스리는 데 우리의 도움이 필요하지 않으십니다. 그분은 이 세상의 모든 통치, 그 모든 복잡성을 한 어깨로 감당하실 수 있지만, 은혜 안에서 그분의 교회가 그분의 의로운 통치에 참여해야 한다는 것이 그분의 목적입니다.

그리스도의 통치는 또한 신자에게 보상의 시간이 될 것입니다. 특히 신약성경에서 천년왕국은 그리스도인들이 겪은 고난에 대한 보상을 받는 시기로 일관되게 제시되고 있습니다. 그래서 딤후 2:12에서는 “우리가 고난을 당하면 또한 그분과 함께 통치하리라”고 약속합니다. 벧전 4:13도 마찬가지로 지금의 고난과 그 때의 기쁨을 연결합니다: “오히려 너희가 그리스도의 고난에 참여하는 자가 되었으므로 기뻐하라. 이것은 그분의 영광이 드러날 때에 너희가 넘치는 기쁨으로 또한 즐거워하게 하려 함이니라” 이 소망은 우리의 현재와 미래를 연결하는 중요한 실마리 중 하나이며, 진정으로 우리의 현재 삶은 “통치를 위한 훈련”이라고 할 수 있습니다.

그러나 무엇보다도 밀레니엄은 기쁨의 시간이 될 것입니다. 만물이 메시아를 환영하며 기뻐할 것입니다: “…산들과 작은 산들이 너희 앞에서 소리내어 노래하고 들의 모든 나무가 손뼉을 칠 것이며 전나무가 가시나무를 대신하여 나고 은매화나무가 찔레를 대신하여 나리니 그것이 주를 위해 한 이름이 되며 끊어지지 아니할 영존하는 표적이 되리라”(사 55:12-13). 그리스도의 통치의 기쁨이 열방을 감동시킬 것입니다. 시편 97편은 온 세상을 덮는 권면으로 시작됩니다: “주께서 통치하시니 땅은 기뻐하며 땅의 많은 섬들은 즐거워할지어다”. 이스라엘도 기뻐할 것입니다. 환난의 슬픔이 기쁨으로 바뀌고 “슬픔”이 “춤”으로 바뀌었습니다(시 30:11).

그러나 그 영광스러운 천년의 날에 가장 큰 기쁨은 우리의 것이 될 것입니다. 우리는 “넘치는 기쁨으로 또한 즐거워하게 하려 함이니라”(벧전 4:13). 사랑하는 이와 연합하여 그분의 형상으로 변화되고, 그분의 고난의 열매로 나타나며, 놀라운 세상에 그분의 은혜와 영광을 드러내는 신부의 기쁨은 얼마나 더할 나위 없이 달콤할까요? 이것이 신자의 모든 소망의 성취이며, 우리 삶에서 하나님의 은혜의 역사의 정점이자 절정이 될 것입니다.

그렇다면 우리는 은혜가 행하신 일을 묵상하며 새롭게 감동할 수 있을 것입니다. 우리가 어디서 왔고, 우리가 무엇이며, 하나님의 아들을 위한 하나님의 목적 안에서 우리의 위치와 위치를 생각하는 것은 우리를 겸손하게 하고 고귀하게 하며, 절망적인 세상에서 밝은 소망의 등불이 되게 할 것입니다. 하나님의 도움으로 “그분께서… 반드시 통치하실 것”(고전 15:25)이라는 신뢰와 확신을 가지고 “그때와 거기”에 비추어 “지금 여기”를 살아가도록 노력합시다.