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그분은 모든 사람이 구원을 받고 진리를 아는 데 이르기를 원하시느니라(딤전 2:4) __________ 신앙상담은 asan1953@naver.com

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2012. 10. 9. 16:58 횃불/1982년

이스라엘의 노래

구세주에 대한 시편 68

A. E. Clarke

1. 하나님께 대한 열방의 외침(1~3) 전통적인 호소. 이스라엘.

하나님이여 일어나사

1 원수들의 흩어짐(1,2)

2 선택된 기쁨(3)

2. 찬양(4) 특별한 초청.

3. 과거의 승리에의 관계(5~14).

1 신성한 임무(5~6). 자비와 능력.

2 신성한 행진(7~10). 하나님의 앞서 나가심애굽에서 떠날 때부터 가나안에 이르기까지.

3 신성한 명령(11~14). 여호와의 명령. 역사. 가나안의 정복.

4. 현재 승리에의 계시(15~18) 거룩한 곳에 거하신 구주- 여호와 하나님께서 거하시는 곳. 언약궤.

신성한 곳

1 하나님의 산(15, 16)

2 하나님의 사자들(17, 18)

5. 예기되는 승리의 묘사(19~31)

1 신성한 임무(19~23). 자비와 능력.

2 신성한 행진(24~27). 시온에 도착함과 거룩한 곳에 들어감.

3 신성한 명령(28~31). 하나님의 명령. 세계를 정복. 기도와 예언.

6. 찬양(32~34) 우주적인 초청.

7. 하나님께 대한 열방의 외침 (35) 일반적인 호소.

기록자 : 다윗 (시 또는 노래)

주요한 관념-다윗에 의해 기록되어진 것으로, 삼하 6장과 대상 15장에 언약궤를 시온으로 옮기던 때인것이 분명하다. 시편 24편과 비교해 보라. 이 시편은 유월절 축제 때, 공식적으로 사용되어지고 있던 노래이며 또한 애굽으로부터의 구원을 경축한 시이기도 하다. 이 헌신의 송시(頌詩)는 세계 서정시의 걸작 중에 하나로 불리워지고 있다.

 

예언적 예견- 하나님의 최종적인 승리와 구주의 통치, 그리고 우주적 주권의 나타남을 경축한다. 18절에 인용된 말씀은 그리스도의 부활하심, 그리고 승천하심과 만주의 주되실 세상의 통치자로 다시 오시는 주님의 상징적인 모습이 바울에 의해 나타나는 것을 보게 된다( 4:8). 하늘 성소에서의 그리스도의 대회는 이스라엘과 이방인을 향한 교회 안에서 이루어 질 축복의 확실한 보증이다. 21~23절은 짐승(적그리스도)과 그의 군대들의 파멸을 언급하고 있다( 9). 회복된 이스라엘이 새 언약 아래 있음을 보게 되며, 그들의 머리가 되시는 신성한 통치자와 함께 승리하고 있음을 본다. 그리고 그리스도 안에서 그들의 상속과 안전히 거할 땅에 들어감으로써, 구속하신 사랑의 날개아래 보호함을 받는다(13).

 

개인적 적용- 실존하시는 하나님으로부터 반역으로 달려간다(2). 그러나 의인은 그분 안에서 기뻐한다(3) 원수를 흘으시는 강한 자(l). 그들이 열왕이건(14) 방백이건간에(30) 하나님께서는 그의 능력의 절정 안에서 인적자원의 쇠함을 타신다(4). 그분께서는 노예의 상태에서 해방시킬 뿐아니라 부요하게도 하신다(6). 실존하시는 하나님은, 멸망 받을 죄인과 성도를 구원하시는 능력을 끊임없이 나타내신다(8). 그분께서는 비록 황무지 일지라도 그의 백성에게 생수를 공급하신다(9). 이스라엘의 역사는 가난한 자와 고민하는 자를 도우시고 예비하시는 하나님의 예증이 된다(10). 주께서 말씀을 주셨을 때 그의 백성은 그것을 공포하였다(11). 하나님께서는 그분의 백성들 가운데 거처를 정하심으로 당신의 사랑을 표현하신다(16). 천년 왕국에는 하나님께서 그의 성도들과 가까이 계실 것이다. 그분께서는 바산의 높은 봉우리가 아닌 시온의 낮은 언덕을 택하셨다(16). 시온에 대하여는 시내산에서의 불이 아닌 풍성한 영광이 있게 될 것이다(17). 면류관의 기쁨은 십자가와의 여행끝에 오는 것이다(18). 승천하신 그리스도께서도 인간들에게 보배로운 선물을 주신다( 4:8). 하나님께서는 날마다 우리의 무거운 짐을 져 주신다. 그것이 근심이든지 축복이든지 모두 다 우리의 유익을 위한 것이러니(19). 우리의 하나님은 짐을 져주시는 분이시다(19) 벧전 5 7, 4 6,7절을 보라. 우리의 하나님은 구원의 하나님이시다(20). 선택받은 백성의 구원은, 그들의 원수의 파멸로부터 반드시 이루어진다(20~21). 하나님께 드리는 예배에, 모든 악기를 앞세우고 가객이 노래한다(25). 찬양의 영은 능력의 영이시다(25). 개인에 의해서와 마찬가지로 공중적으로도 송축함을 받으실 하나님이시다(26) 전쟁을 즐기는 열방은 흩어질 것이다(30). 주님의 음성은 능력의 소리이다(30). 5 25~28절을 비교해 보라. 구속받은 자들은 구속 주와 함께 그 승리를 나눌 것이다(33). 힘의 원천(a) 웅장한 소리(b) 위엄 있는 성소(C) 와 능력의 은사(d) 33~35절에서 드러난다. 당신도 함께 감사할 수 있는가?(35). 하나님께서는 친구가 없는 고독한 자의 보호자이시다(5).

 

(1982 12월호)

 

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