6. 하나님의 놀라운 작품들: 영감(2)

클라이브 바버

신성한 영감의 충분성

“모든 성경기록은 하나님의 영감에 의해 주어진 것으로 교리와 책망과 바로잡음과 의로 교육하기에 유익하니 이것은 하나님의 사람이 완전하게 되어 모든 선한 일에 철저히 갖추어지게 하려 함이라”(딤후 3:16-17).[1]

 

신성한 영감의 경이로움을 더 깊이 생각해 보면, 성경에서 우리를 위해 편집된 하나님의 말씀의 완전한 계시는 무오하고 권위 있을 뿐만 아니라 그리스도인의 전 생애에 전적으로 충분하고 적절하다는 것이 분명해집니다. 하나님이 소통할 때 그분은 성부, 성자, 성령의 삼위일체 하나님으로서, 공동 동등하고 공동 영원하며 창조되지 않으신 분으로서 완벽하게 소통하십니다. 하나님은 그분 자신 안에서 완전하시므로 그분의 손이 닿는 모든 것이 완전하게 성취됩니다.

 

성경의 첫 구절은 복수 명사와 단수 동사를 모두 포함하는 신적 칭호인 “엘로힘”을 사용함으로써 이 진리를 설명하며, 우주를 창조할 때 복수의 신적 인격이 있었으며 그들의 행동은 완전히 단수라는 것을 이해할 수 있게 해 줍니다. 창세기 1:26절에서 하나님은 “우리의 형상대로 우리의 모양을 따라 사람을 만들어”(이탤릭체는 내 것)라고 말씀하셨습니다. 하나님은 삼위일체이시기 때문에 사랑, 지혜, 연합, 조화 등과 같은 속성은 신격 안에 영원히 존재했습니다. 인간 종교의 거짓 신들을 살펴보면 그들의 공통점은 홀로 남아 있다는 것입니다. 그러므로 그러한 신은 사랑의 영원한 존재에 대해 알기에는 전혀 불충분하며, 인류를 위한 완전한 구원을 제공하기에는 더더욱 불충분합니다. 저는 우리의 구원과 관련하여 하나님께서 거짓 신이 해야 할 일처럼 죄 없는 제삼자를 죄로 심판하지 않으셨다는 사실에 감사합니다. 아니요! 경건하게 말씀드리자면, 하나님은 전능하신 팔을 걷어붙이시고 무한한 대가를 치르시면서 우리 죄에 대한 책임을 직접 지셨습니다. 삼위일체 하나님에 대해서만 “영원하신 성령을 통해 자신을 점 없이 하나님께 드린 그리스도의 피”(히 9:14)라고 기록될 수 있습니다. 이러한 무한한 완전성은 성경을 통해 우리에게 충분히 전달됩니다.

 

신성한 영감의 특이점

모든 시대의 사람들은 하나님의 말씀의 단순함과 충분함 이상의 것을 원했습니다. 성경을 손에 들고 에덴동산으로 돌아가서 하와가 하나님의 말씀을 의심하도록 유혹하는 뱀의 모습에 주목해 보십시오. 누가복음 16장에서 지옥에 있는 부자는 외부의 '증거'가 있다면 형제들이 믿게 될 것이라고 생각했습니다. 대답은 명확하고 분명했습니다: “그들에게 모세와 대언자들이 있으니 그들이 저들의 말을 들을 것이니라”(29절). 예, 모든 시대에 원수는 하나님이 계시하신 것에 단순하고 복잡하지 않게 의존하는 것에 대해 의심을 심어 왔습니다.

 

우리 주님께서 바리새인들이 단순한 사람의 말을 성경과 동등한 것으로 여기며 같은 시도를 했다는 사실에 놀라지 않으셔도 됩니다. 저도 사람이 만든 종교적 전통에 주저 없이 순종하고, 그것이 마치 하나님으로부터 직접 명령을 받은 것처럼 생각할 정도로 권위를 가지고 설교하는 체제에서 자랐습니다. 사랑하는 성도 여러분, 우리는 같은 함정에 빠지지 않도록 경고를 받아야 합니다. 인간의 전통을 높이고 성경과 나란히 놓는 죄를 범하지 않도록 각별히 주의합시다. 우리는 하나님의 말씀이 그 자체로 개인과 회중 생활의 모든 영역을 다스리기에 충분하다고 믿습니까, 아니면 주님을 진정으로 기쁘시게 하기 위해 그리스도인들이 그것을 실천해야 한다고 주장하면서 추가적인 의무를 도입하려고 하나요? 바리새인들을 향한 따끔한 책망에 귀를 기울여 보세요(우연히도 그리스도께서 성경에서 인용하신 말씀입니다): “너희 위선자들아, 이사야가 너희에 대해 잘 대언하였도다. 그가 이르되 이 백성이 자기 입으로는 내게 가까이 오며 자기 입술로는 나를 공경하나 그들의 마음은 내게서 멀리 있고 오히려 그들이 사람들의 명령들을 교리로 가르치며 내게 헛되이 경배하는도다”(마 15:7-9). 우리에게 주는 답은? “그리스도의 말씀이 모든 지혜와 함께 너희 안에 풍성히 거하게 하여”(골 3:16).

 

신성한 영감의 침묵

성경의 마지막 책(요한계시록)이 기록된 후, 선지자의 펜은 내려졌고 하나님은 더 이상의 계시에 대해 침묵하셨습니다. 남은 것은 신성한 영감의 책들을 한 권으로 묶어 제본하고 성경으로 완성하는 것뿐이었습니다. 서기 4세기 말경에 이 일은 성취되었습니다. 우주에 있는 수조 개의 별들의 이름을 짓고 정리하신 하나님이 66권의 책을 하나의 완벽한 작품으로 만들 수 있었던 것입니다. 완성된 정경을 손에 쥐고 있는 우리는 하나님의 말씀을 받아들일 때 검증을 위한 외부 증거가 필요하지 않습니다. 성경에 기록된 내용을 강조하는 과학이나 고고학적 발굴은 흥미진진할 수 있지만, 하나님의 말씀을 확증하는 데는 필요하지 않으며 단순한 믿음만으로는 충분하지 않다는 점을 분명히 알아야 합니다. 바울의 알려지지 않은 편지, 바나바의 서신, 외경의 책, 홍해에서 발견된 전차 바퀴에 대한 비디오 증거가 담긴 DVD 등 이미 계시된 내용을 신뢰하는 데 필요한 모든 보충 자료는 거부합니다. 사해 두루마리가 발견되었을 때 에스더서를 제외한 구약성경의 모든 책에 대한 단편이 포함되어 있었습니다. 사해 두루마리를 기독교 성경과 비교했을 때, 이 고대 성경 사본들이 우리가 이미 알고 있던 사실, 즉 성경은 무오하고 오류가 없으며 영감받은 살아 계신 하나님의 말씀이라는 사실을 확인시켜 주었다는 사실이 즉시 분명해졌습니다.

 

종교 개혁자들은 기독교 성경의 충분성에 대한 도전을 받았을 때 “오직 성경!”이라고 말했습니다. 성경은 무신론, 다신론, 범신론, 불가지론, 이교도, 인본주의, 진화론, 종교에 대한 해답이며, 하나님은 그분의 신적 완전성에 대한 증거로 성경을 보존하고 계십니다. 역사에는 주님의 말씀을 불신하고 파괴하려고 시도한 사람들이 많지만, 그들은 사라졌지만 성경은 남아 있습니다. 주님께서는 하늘과 땅이 사라져도 성경은 남을 것이라고 친히 선언하셨습니다.

 

하나님의 말씀은 다양한 직유 표현을 사용하여 자신을 묘사합니다. 그것은 바위를 깨뜨릴 수 있는 망치와 같고 진리를 우리 영혼에 태우는 불과 같습니다(렘 23:29, 눅 24:32). 내 발에 등불이요. 내 길에 빛(시 119:105), 비춰주는 거울(약 1:22-25), 번성하는 씨앗(벧전 1:23)이기도 합니다. 말씀은 지탱하는 양식(마 4:4, 벧전 2:2)이자 씻는 물(엡 5:26)입니다. 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 우리 존재의 깊은 곳까지 찔러 쪼개기까지 하며 마음의 생각과 의도를 감찰합니다(히브리서 4:12). 신성한 영감과 관련하여, 누군가는 말해진 말씀을 통해 창조, 살아있는 말씀의 성육신, 기록된 말씀의 계시가 왔다고 잘 말했습니다. 하나님의 놀라운 역사를 찬양합시다!

 

[1] 이 글에 인용된 성경 구절은 흠정역에서 발췌한 것입니다.