넉넉하게 이기는 자들-믿는 자를 후원함 (1)

데이비드 리차드

로마서 8:26-28

지난 글에서 우리는 모든 창조물이 아담이 죄에 빠진 결과로 고통을 겪었다는 것을 보았습니다. “온 창조 세계가 지금까지 함께 신음하며 고통 중에 산고를 치르는 줄을 우리가 아나니”(롬 8:22). 뿐만 아니라 믿는 우리조차도 우리의 영이 살아났지만(10절), “우리 자신도 속으로 신음합니다”(23절). 그러나 23절은 계속해서 우리가 “양자 삼으심 즉 우리 몸의 구속을 기다림은”라고 말합니다. 주 예수님을 믿는 자로서 우리는 기대할 수 있는 엄청난 미래가 있습니다. 그러나 그동안 우리는 이 세상에서 살아야 합니다. 이 구절에서 바울은 우리가 직면해야 할 모든 시련을 견뎌내기 위해 하나님께서 우리에게 공급하신 것에 대해 썼습니다.

첫째, 로마서 8:26은 “이와같이”라는 단어로 시작한다는 점에 주의를 기울이고 싶습니다. 이는 그가 쓰려고 하는 내용이 25절에서 이미 언급한 내용에도 적용된다는 것을 나타냅니다. 믿는 사람이 승리할 수 있게 하는 첫 번째 요소는 소망의 확실성입니다. 우리의 이 필멸의 몸이 구속될 것이라는 보장(23절)은 우리가 견뎌야 할 시련에도 불구하고 계속할 수 있는 용기를 제공합니다. 우리가 기대할 수 있는 것이 죽음뿐이라면 고통스러운 삶이 어떨지 상상해 보십시오.

이제 26절에서 바울은 “이와 같이 성령께서도 우리의 연약함을 도우시나니 우리가 마땅히 해야 할 방식대로 무엇을 위해 기도할지 알지 못하나 성령께서 말로 할 수 없는 신음으로 친히 우리를 위해 중보하시느니라”고 말합니다. 우리가 육체적 고통이든 다른 시련이든 고통을 겪을 때 우리는 시련에서 구출해 달라고 기도해야 할지, 시련을 견뎌낼 은혜를 구해야 할지 모릅니다. 그런 때 우리는 보이지 않는 중보자, 성령님이 있는데, 그분은 우리가 그분의 중보를 전혀 알지 못하더라도 우리를 대신하여 중보하십니다. 그뿐만 아니라, 바울은 “마음을 살피시는 분께서 성령의 생각이 무엇인지 아시나니 이는 그분께서 하나님의 뜻대로 성도들을 위해 중보하시기 때문이라”(27절)고 말합니다. 이 구절의 세부 사항을 살펴보지 않더라도, 전지전능한 성령님은 항상 하나님의 뜻과 우리의 현재 필요에 따라 중보하는 방법을 아신다는 것을 알 수 있습니다.

그뿐만 아니라, 바울은 “우리가 아는 바와 같이 하나님을 사랑하는 자들 곧 그분의 목적에 따라 부르심을 받은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”(28절)고 썼습니다. 26절에서 바울은 “무엇을 위해 기도할지 알지 못하나”라고 말했습니다. 그것은 사실이지만, 반면에 바울은 우리가 아는 것을 말합니다. 이 두 구절에서 바울은 “경험적으로 안다”는 의미의 동사를 사용합니다. 여기서 바울이 말하고자 하는 것은, 시련을 겪고 있지만 무엇을 기도해야 할지 모르지만, 반면에 경험을 통해 “하나님을 사랑하는 자에게는 모든 것이 합력하여 선을 이룬다”는 것을 배웠다는 것입니다.

먼저, 바울이 “어떤 것”이 아니라 “모든 것”이라고 말한 것에 유의하십시오. 이어지는 구절에서 “모든 것”이라는 표현을 두 번 읽습니다. 32절에서 처음 읽었습니다. 거기서는 “바람직한 모든 것”이라고 설명할 수 있습니다. 37절에서 다시 읽었는데, “이 모든 것”이라고 읽었습니다. 거기서는 “바람직하지 못한 모든 것”이 나옵니다. 이것들을 합치면 28절의 “모든 것”이 나옵니다. 그런 다음, 28절에서 바울이 “모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”고 말한 것에 유의하십시오. 즉, 그것들은 우리의 선을 위해 설계되었을 뿐만 아니라, 우리 삶에서 하나님의 목적을 성취합니다.

다음으로, 바울이 “모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”고 썼다는 점에 유의하십시오. 하나님께서는 우리 삶의 모든 다양한 상황, 즉 바람직한 것과 바람직하지 않은 것이 완벽한 비율로 함께 역사하여 우리의 선을 위해 역사하도록 허락하십니다. 예를 들어, 아름다운 케이크를 굽고 싶다고 상상해 보십시오. 먼저 케이크를 만드는 데 필요한 모든 재료를 모을 것입니다. 각 재료의 양이 같지는 않을 것입니다. 밀가루는 많이 쓰지만 소금은 아주 적게 쓸 것입니다. 설탕과 건포도와 같이 그 자체로 매우 맛있는 재료도 있을 것입니다. 하지만 소금이나 밀가루는 그 자체로 먹지는 않을 것입니다. 모든 재료를 적절한 비율로 섞은 다음 적절한 온도와 시간 동안 오븐에서 구워야 합니다. 모든 것이 올바르게 이루어진다면 계획한 아름다운 케이크를 만들 수 있을 것입니다. 하나님은 우리 삶에서 아름다움을 만들어내려고 하십니다. 그분은 우리 각자의 삶이 그분이 원하시는 결과를 만들어내는 데 필요한 모든 조건을 알고 계십니다. 하나님은 결코 실수를 하지 않으십니다. 그분은 무언가를 시도하고 그것이 효과가 있기를 바라실 필요가 없습니다. 때때로 그분은 우리가 배우는 데 너무 느리기 때문에 우리 삶에서 시련을 반복해야 합니다. 우리는 분명히 우리 스스로 삶을 더 쉽게 만들 수 있습니다. 하나님의 목표는 항상 우리 삶에서 만들어질까요? 답은 '아니요'입니다. 그러나 그것은 하나님의 방법에 잘못이 있기 때문이 아닙니다.

고린도전서 10:13에서 바울은 “사람에게 공통적으로 있는 시험 외에는 너희가 어떤 시험도 당하지 아니하였나니 하나님께서는 신실하사 너희가 감당할 수 있는 것 이상으로 시험당하는 것을 너희에게 허락하지 아니하시고 그 시험과 함께 또한 피할 길을 내사 너희가 그것을 감당할 수 있게 하시느니라”고 말합니다. “피할 길”이라는 구절에 주목하십시오. 이것은 시련에서 벗어나는 것이지만, 시련을 통해서입니다. 얼마나 놀라운 약속입니까! 하지만 그것이 항상 효과가 있을까요? 답은 '아니오'입니다. 문제는 무엇일까요? 다음 구절을 주목하십시오. “그러므로 나의 극진히 사랑하는 자들아, 우상 숭배를 피하라”(14절). 우상 숭배는 고린도 그리스도인들이 직면했던 문제였습니다. 그들은 그리스도를 믿기 전까지 평생 우상 숭배자였고, 지금도 그것과 깨끗이 결별하는 데 어려움을 겪었습니다. 그것은 그들의 약점이었습니다. 그러므로 우리는 우리 삶의 약점에서 가능한 한 빨리, 가능한 한 멀리 도망가야 합니다. 우리가 굴복하고 시련에서 배우려는 의지가 있다면, 하나님께서 우리를 다루시는 방식은 확실히 효과가 있을 것입니다. 우리는 다음 글에서 이 주제를 계속할 것입니다.