데이비드 피터슨
예수님의 생애는 기적들로 가득 차 있습니다. 마지막 순간에도 그분을 본 사람들은 그분이 더 많은 기적을 행하시기를 바랐습니다(마 27:39-44; 눅 23:8). 그러나 그분은 거절하셨지만 성경은 골고다라 불리는 곳에서 많은 기적이 일어났다고 기록하고 있습니다.
하늘의 기적
“때가 여섯 시쯤(정오) 되매 어둠이 온 땅을 덮어 아홉(오후 세시) 시까지 이어졌고 해가 어두워졌으며”(눅 23:44-45). 우리는 이미 예수님께서 황폐함을 외치신 후 몰려온 신비로운 어둠에 대해 자세히 설명했습니다. 그러나 하늘이 땅의 사건에 반응하기 시작한 방식은 그 누구도 잊을 수 없을 만큼 분명합니다. 그리고 그 어둠이 우주적인 징조였다면, 그 뒤에는 종교적인 징조가 이어졌습니다.
성소의 기적
“보라, 성전 휘장이 위에서 아래까지 둘로 찢어졌더라”(마 27:51). 이 휘장은 이스라엘 뜰 앞의 휘장이 아니라 성전의 지성소 앞에 있던 휘장이었을 것으로 추정됩니다. 이 휘장은 높이가 약 27미터(90피트)에 달하는 이중 휘장이었습니다. 그 높이와 두께(사람 손만 한 두께)를 보면 사람의 손으로는 결코 찢을 수 없었음을 알 수 있습니다. 어둠이 걷힌 것과 마찬가지로, 이것 또한 하나님의 놀라운 섭리였습니다.
시간은 오후 세 시였고 성전의 제사장들은 저녁 제사와 관련된 활동으로 바빴을 것입니다. 이 시간에 일어난 일은 휘장이 찢어지는 것을 목격하는 사람이 많을 것이라는 것을 보장했습니다. 그리고 “하나님의 임재를 가리는 휘장이 없었다면 어떤 유대인 제사장도 감히 성전의 지성소에 들어갈 수 없었을 것입니다. 휘장이 찢어짐으로써 유대인의 예배 체계는 일시적으로 작동 불능 상태가 되었습니다.”
이 기적의 신학적 의미는 두 가지입니다. 하나는 유대교 예배 체계의 종말을, 다른 하나는 예수님의 피로 보장된, 하나님 앞에 나아가는 새롭고 살아 있는 길의 시작을 의미합니다(히 10:19-22). 휘장이 갈라진 것은 한 시대의 끝이자 새로운 시대의 시작을 동시에 나타내는 사건이었습니다.
희생 제사는 끝났고,
휘장은 둘로 찢어졌으며,
속죄소는 죽임을 당한 희생 제물의 피로
붉게 물들었네
어찌하여 우리는 두려움에 떨며 밖에 서 있는가?
그리스도의 피가 우리를 가까이로 초대하네
- 호라티우스 보나르(1808-1889)
돌의 기적
우리는 이 세부 사항을 오직 마태복음에서만 알 수 있습니다. "땅이 진동하며 바위들이 터지고"(마 27:51b). 성경 역사에서 중요한 순간마다 지진이 일어났습니다. 시내산에서 율법을 주실 때(출 19:18), 광야에서 고라와 그의 부하들이 반역할 때(민 16:31-33), 엘리야가 호렙산에서 주님을 만날 때(왕상 19:11), 그리고 예수 그리스도의 부활 때(마 28:2)에도 지진이 있었습니다. 그리스도의 죽음은 지구 역사상 가장 중요한 사건이었으며, 땅이 흔들리지 않았다면 오히려 이상했을 것입니다. 하나님께서는 그분의 아들의 죽음이 문자 그대로 "땅을 흔드는" 사건이었음을 우리에게 알려주고자 하십니다.
하지만 지진과 바위가 갈라지는 모습은 마치 특정한 목적을 위해 계획된 듯 보였다. 바위가 갈라진 것은 바위 무덤을 열 수 있게 해준 원리를 설명해 줍니다. 어쩌면 일부 돌들은 (예수님의 무덤 입구에 있던 돌처럼) 성도들의 시신이 안치된 동굴 입구에서 굴려져 나갔을지도 모릅니다.
성도들의 기적
마태복음에는 “무덤들이 열리고 잠든 성도들의 많은 몸이 일어나 그분의 부활 뒤에 무덤 밖으로 나와서 거룩한 도시로 들어가 많은 사람에게 나타났더라”(마 27:52-53)라고 기록되어 있습니다. “그분의 부활 뒤에”라는 표현으로 미루어 보아, 이 구약 성도들은 예수님께서 부활하시고 육신을 떠나신 후에 부활하여 무덤에서 나온 것으로 추정됩니다. 성경은 그들에게 그 후에 무슨 일이 일어났는지 알려주지 않지만, 나사로(요 11장)처럼 나중에 죽었을 가능성이 높습니다.
군인들의 기적
골고다에서 일어난 사건은 그 자리에 있던 모든 사람에게 큰 영향을 미쳤지만(눅 23:48 참조), 특히 십자가형을 지휘했던 백부장과 그의 부하들은 그 광경을 목격하고 "심히 두려워하며"(마 27:54)라고 합니다. 마가복음과 누가복음은 백부장의 반응을 언급하지만, 마태복음만이 "그와 함께 있던 자들", 즉 군사들도 같은 반응을 보였다고 기록하고 있습니다.
마가는 “그분을 마주 보며 서 있던 백부장”(막 15:39)이라는 사실을 기록하여, 그가 구주께 일어난 모든 일을 온전히 지켜보았음을 보여줍니다. 그와 그의 휘하 군사들은 이 잊을 수 없는 사건들을 바로 앞에서 목격했습니다. 그들은 예수님의 손과 발에 못을 박는 동안 그분께서 그들을 위해 기도하시는 소리를 들었습니다. 그들은 예수님의 머리 위에 걸린 글자를 읽고 이분이 정말 왕이실 수 있을까 생각했을지도 모릅니다. 그들은 예수님께서 한 강도에게 낙원을 약속하시는 권위 있는 말씀을 들었습니다. 하늘이 검게 변했을 때 그들은 그 자리에 있었고, 세 시간 동안 그 모든 일의 의미를 묵상했습니다. 그들은 예수님의 우렁찬 외침을 듣고 그분께서 죽음 앞에서 고개를 숙이시는 것을 지켜보았습니다. 그리고 나서 땅이 그들 발밑에서 흔들리기 시작했습니다. 이 모든 것이 너무나 압도적이었습니다. 그들은 두 가지를 고백하게 되었습니다. 첫째, 그리스도는 참으로 의로운 분이시라는 것(눅 23:47) , 둘째, 그분은 “하나님의 아들”이시라는 것(마 27:54; 막 15:39)입니다.
군중과 유대 지도자들이 예수님을 조롱하며 외칠 때 “하나님의 아들”이라는 칭호가 그들의 입에서 나왔습니다(마 27:40,43). 군사들도 분명히 그 말을 들었을 것입니다. 그리고 이제 그들은 조롱이 아니라 진심으로 그 말을 고백했습니다. 어떤 주석가들은 이 선언이 진정한 회심과는 거리가 멀다고 암시하려 애쓰는 듯하지만, 저는 그들의 주장에 설득되지 않습니다. “문법적으로 볼 때, 마가복음 15:39에서 ‘하나님의 아들’이라는 표현은 완전한 기독교적 의미로 사용되었습니다.” 마태복음은 예수님께서 지상 사역을 하시는 동안 제자들이 이 말을 고백한 것을 기록하고 있습니다(마 14:33). 이러한 증거는 이 군사들과 그들의 지도자가 그리스도의 십자가 아래에서 구원받았음을 시사합니다.
그러므로 골고다에서 처음으로 회심한 사람들이 예수님을 조롱했던 죄인과 그분을 십자가에 못 박았던 사람들이었다는 사실은 얼마나 감동적입니까! 그들은 하나님의 구원하시는 능력으로 기적을 행한 사람들이 되었습니다. 놀라운 은혜입니다!
우리는 주 예수님의 생명 없는 몸이 매달려 있던 십자가에서 묵상을 마쳤습니다. 하지만 우리는 그 이후의 이야기를 알고 있습니다. 니고데모는 오고 있었고, 요셉의 무덤은 곧 준비될 것이며, 여인들은 향유를 준비할 것입니다. 그런데 며칠 만에 두 번째로 땅이 흔들릴 것이고(마 28:2), 세상이 들은 가장 좋은 소식이 전해질 것입니다. "그가 부활하셨다!"(6절). 그리고 이제 우리를 위해 나무 위에 계셨던 분이 우리를 위해 보좌에 앉으셨습니다. 좀 더 개인적으로 생각해 보고 싶습니다. 성경은 우리가 이를 개인적으로 받아들이도록 허락합니다. 하나님은 우리가 이를 개인적으로 받아들이기를 간절히 바라십니다. 그분은 나를 위해 그 왕좌에 앉으셨습니다. 그분은 나를 위해 나무 위에 계셨습니다. 우리는 사도 바울과 함께 이렇게 고백할 수 있습니다. "나를 사랑하사 나를 위해 자신을 주신 하나님의 아들"(갈 2:20)라고 말합니다.
버지니아 윌리엄스 모이어(1870-1903)는 40곡이 넘는 찬송가를 작곡했습니다. 그녀의 작품 중 한 곡의 마지막 연은 다음과 같습니다.
그분이 갈보리를 위해 왕좌를 떠나셨을 때,
그분이 나의 범법을 모두 홀로 짊어지셨을 때,
오 구주께서 나를 위해 보여주신 그 놀라운 사랑이여,
그분의 이름을 영원히 찬양하세, 널리 알리세.
그러나 아마도 그녀가 쓴 가장 기억에 남을 만한 말은 후렴구일 것입니다. 필자는 어렸을 때부터 그 후렴구를 불렀던 것이 기억납니다. 그리고 그 후렴구는 이 책의 이름을 정하는데 영감을 주었습니다.
갈보리까지 그분은 나를 위해 가셨네,
그분은 나를 위해 가셨네, 그분은 나를 위해 가셨네,
갈보리까지 그분은 나를 위해 가셨네,
그리고 나를 자유롭게 하려고 죽으셨네.
구주의 십자가에 대한 우리의 모든 묵상 가운데서, 삶을 변화시키며, 영원을 변화시키는 이 진리를 잊지 맙시다. “그분은 나를 위해 가셨네
2023. 10
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