몸이 하나이요

CH 매킨토시

시 93편; 고전 3:16; 6:19

이 성경 구절들은 우리 각자에게, 개인적으로나 공동체적으로나 가장 중요한 진리를 제시합니다. 교회 전체는 하나님의 성전이며, 모든 신자는 하나님께서 거하셨던 옛 성전과 똑같이, 문자 그대로, 절대적으로 창조되었습니다. 물론, 그 방식은 다를 뿐입니다. 하나님은 각 신자 안에 거하십니다. 이 사실을 명심하고 깊이 생각하십시오. 이것은 의견의 문제가 아니라 하나님의 진리입니다. 만약 사람들이 성경에 순종하지 않는다면, 그들과 논쟁하는 것은 아무 소용이 없습니다.

여기서 제시하는 진리는 여러분이 이렇게 생각하거나 저렇게 생각할 수 있는 것이 아닙니다. 하나님께서는 이 땅에 집을 지으셨습니다. 사랑하는 여러분, 이 사실을 받아들이고 깊이 생각해 보십시오. 우리가 마땅히 되어야 할 모습이라기 보다는, 우리가 실제로 그러한 모습이라는 것을 깨달으십시오. 그리고 그 모습에서 비롯되는 행동을 살펴보십시오. 하나님의 집에 어울리는 모습이 무엇인지 살펴보십시오. “오 주여, … 거룩함이 주의 집에 영원히 합당하니이다”(시 93:5).

이것이 바로 하나님께서 이 땅에 거하시기 시작한 이래 모든 훈육의 근간을 이루는 진리입니다. 우리는 구원이 이루어지기 전까지 하나님께서 사람과 함께 거하신다는 말을 들어본 적이 없습니다. 그러나 이스라엘 백성이 이집트를 나와 홍해 해변에 도착하는 순간, 구원받은 백성의 입에서 우리 귀에 들리는 첫 번째 말씀은 “내가 그를 위하여 거처를 마련하리라”였습니다. 그리고 지상의 장막에 마지막 못이 박히는 순간, 하나님의 영광이 내려와 그분의 백성 가운데 거하셨습니다.

그러나 그분의 임재는 거룩함을 요구하고 또한 거룩함을 지켜주십니다. 여호수아 6; 7장을 읽어보십시오. 그분의 임재로 인해 여리고 성이 파괴되고 아골 골짜기에 돌무더기가 쌓이는 두 가지 놀라운 결과가 나타났습니다. 한 사람이 감히 하나님의 회중을 더럽혔습니다! 얼마나 엄숙한 일입니까! 하나님의 백성의 발 아래 성벽이 무너져 먼지가 되는 모습을 보는 것은 참으로 놀라운 일이었습니다. 그러나 명심하십시오. 여리고 성을 파괴하신 바로 그 임재께서 그 한 사람의 죄를 그냥 지나치지 않으셨습니다. 성령께서 우리를 위해 이러한 기록들을 남겨주셨으니, 우리는 마땅히 이 기록들을 깊이 묵상하고 그 안에 담긴 교훈을 우리 영혼에 새기도록 힘써야 합니다.

믿음의 본능이라면 여호수아에게 무언가 방해 요소가 있음을 알려주었어야 했습니다. 하나님의 백성은 그분의 거처였습니다. 이 사실은 그들을 세상의 다른 모든 민족과 구별 짓는 특징을 갖게 했습니다. 이스라엘 외에는 어떤 민족도 그러한 위대한 특권을 누리지 못했습니다. 그러나 하나님은 하나님이시므로, 그분은 자신에게 신실하시며, 그분의 위대한 이름을 지키실 것입니다. 여호수아는 그 위대한 이름의 영광이 걸려 있다고 생각했습니다. 그러나 그 영광을 유지하는 방법은 한 가지뿐이 아닙니다.

여호와께서 그분의 원수들을 물리치시기 위해 함께 계시듯이, 그분의 백성을 징계하시기 위해서도 함께 계십니다. “이스라엘이 죄를 지었다!” 하나님께서는 한 사람이 죄를 지었으니 그를 찾아내라고 말씀하지 않으십니다. 아닙니다. 이스라엘 백성 60만 명 모두가 죄를 지었습니다. 이스라엘은 한 민족이며, 그들 가운데 계신 하나의 신성한 임재가 그들의 연합을 이루고 형성했기 때문입니다. 형제 여러분, 이 문제에 대해 이성적으로 생각하려 하지 말고, 온 마음을 다해 이 진리에 순종하십시오. 스스로 판단하지 말고, 이 진리가 여러분을 판단하게 하십시오. “이스라엘이 죄를 지었다”는 것은 그들이 승리할 수 없었던 이유입니다. 이스라엘 백성은 한 사람씩 차례로 드러나야 합니다. 여호와의 언약을 어긴 자는 누구든지 잡히게 될 것입니다. 하나님께서는 심판 없이 악을 용납하실 수 없습니다. 연약함은 장애물이 되지 않지만, 악은 장애물입니다. 하나님께서 악을 용납하실 수 있겠습니까? 결코 그렇지 않습니다! 우리가 하나님의 거처라면 거룩해야 합니다. 이것은 결코 포기할 수 없는 영원한 원칙 중 하나입니다.

하지만 여기서 의문이 생깁니다. 어떻게 이스라엘이 죄를 지었다고 할 수 있을까요? 60만 명의 무고한 사람들이 희생되었는데 말입니다! 답은 간단합니다. 이스라엘 민족은 하나이며, 그 단결을 유지하고 고백해야 한다는 것입니다.

레위기 24장에는 열두 개의 빵이 여호와 앞 금상 위에 항상 놓여 있었고, 일곱 개의 금 촛대가 빵을 비추고 있었다고 기록되어 있습니다. 같은 장의 끝부분에는 한 사람이 진영 밖으로 끌려나와 온 이스라엘 백성이 그를 돌로 쳐 죽이도록 되어 있습니다. 왜 이 구절들이 함께 묶여 있을까요? 여기에는 많은 의미가 담겨 있습니다. 성경 구절들을 묶어서 보여주는 것은 성경의 가장 빛나는 영광 중 하나입니다. 성령께서 그분의 자료들을 배열하시는 바로 그 방식 자체가 우리의 주의를 사로잡습니다. 모든 사실과 모든 상황은 그 무한한 깊이와 도덕적 영광을 드러내기 위해 존재합니다.

그렇다면 왜 우리는 레위기에서 이러한 연결고리를 발견하는 것일까요? 바로 이 위대한 원칙을 설명하기 위해서입니다. 즉, 믿음은 이스라엘의 일치라는 영원한 진리를 붙잡고 모든 상황 속에서도 그것을 고백할 수 있는 힘을 가지고 있다는 것입니다. 이는 웅장하고도 실질적인 진리입니다. 먼저 신적인 측면이 있습니다. 하나님께서 이스라엘을 어떻게 생각하셨는가 하는 것입니다. 그리고 하나님의 징계 아래 이스라엘이 어떻게 변화될 수 있는가 하는 것입니다. 신실한 공동체는 주변의 파괴 속에서도 하나님의 본래 진리를 고백하고 지켜야 할 의무가 있습니다. 저는 오늘날 하나님께서 주신 사명으로서, 그리스도의 몸의 일치라는 위대한 진리를 모든 상황 속에서도 굳게 붙잡고, 지키고, 고백해야 할 필요성을 간절히 호소합니다.

이스라엘 왕국이 분열되었을 때, 엘리야는 갈멜산에서 제단을 쌓을 열두 돌을 가져오라고 했습니다. 이스라엘은 더 이상 열두 지파가 아니라고, 이스라엘의 연합은 깨지고 사라졌다고 말할 수도 있습니다. 그러나 그렇지 않습니다. 이스라엘의 연합은 결코 포기할 수 없는, 분리될 수 없는 연합입니다. 하나님께서 금상 위의 열두 떡과 아론의 흉패에 박힌 열두 보석을 바라보실 때, 이스라엘은 열두 지파입니다. 믿음은 그 진리를 굳게 붙잡고, 엘리야는 열두 돌로 제단을 쌓습니다. 연합은 마치 강물에 휩쓸려 보이지 않을지라도 결코 포기할 수 없습니다. 교회는 오순절 날에 하나였고, 영광 가운데서도 하나일 것이며, 성령께서 에베소서 4장을 기록하셨을 때와 마찬가지로 오늘날에도 한 몸과 한 영이 있다는 진리입니다. 이 연합은 어떻게 이루어졌습니까? 성령님으로 말미암아, 하나님 오른편에 앉으신 분과의 연합입니다.

그러므로 내가 거룩한 삶을 살아야 할 세 가지 중요한 이유가 있습니다. 첫째, 내가 연합된 분을 욕되게 해서는 안 됩니다. 둘째, 내가 연합하게 하신 성령님을 슬프게 해서는 안 됩니다. 셋째, 내가 연합된 지체들을 슬프게 해서는 안 됩니다.

저는 이 진리를 여러분에게 강력히 권해야 할 책임감을 느낍니다. 마귀가 이 진리 안에서 살아가는 축복을 여러분에게서 빼앗아가지 못하게 하십시오. 이 진리가 지닌 형성력과 영향력을 깨달으십시오. 지금 이 순간 여러분의 상태와 행실이 다른 곳의 성도들에게 어떤 영향을 미치는지 생각해 보십시오. “한 지체가 고통을 받으면 모든 지체가 함께 고통을 받습니다.” 아간의 죄는 온 이스라엘에게 영향을 미쳤습니다. 그는 아무도 보지 못할 것이라고, 아무도 모를 것이라고 생각하고 금지된 물건을 조용히 자기 장막에 숨겼습니다. 만약 여러분의 상태가 이와 같다면, 모든 것이 즉시 멈춰버립니다. 하나님께서 여러분을 위해 더 이상 능력을 주시지 않습니다. 물론 능력은 있지만, 여러분을 위해 승리로 이끌어주는 능력이 아니라, 여러분을 징계하고 산산조각 내는 능력입니다.

양심이나 감정으로 하나님의 말씀을 판단하지 말고, 있는 그대로를 단순하게 믿읍시다. 우리는 한 성령님이 모든 지체를 머리이신 그리스도와 영광 가운데 하나로 연합시키시고, 땅 위의 모든 지체를 서로 연결시키신다는 말씀을 읽습니다. 이 몸 안에서 교제하지 않는 성도는 촛불을 낭비하는 사람과 같습니다. 그는 동료 성도들에게 해를 끼칩니다. 어떤 상황에서든 이 위대한 진리를 고백하고, 단순하게 받아들이십시오. 결코 부인하거나 포기하지 마십시오. 여러분은 “형제들이 무너지고 있다”고 말합니다. 저는 이렇게 대답합니다. “나는 형제들에게 신경 쓸 것이 아니라 하나님의 진리에 집중해야 합니다. 형제들에게서 눈을 떼고 하나님의 진리에 집중하십시오. 여러분은 한 몸이라는 토대 위에 양심적으로 모였습니까? 저는 이 진리가 공격받고 있다고 믿기 때문에 여러분에게 솔직하고 분명하게 말합니다. 머리이신 그리스도가 공격받았습니다. 한 몸이라는 진리가 공격받고 있다고 느낍니다. “주와 연합한 자는 한 영이요”라고 하셨듯이, 그들은 주님께 속한 모든 사람과 연합합니다. 하나님의 말씀에는 독립이라는 개념이 없습니다. 한 곳에 모인 회중은 구약 성경에서 이스라엘 열두 지파를 보았듯이, 하나님의 교회의 공동체적인 지역적 표현입니다.

이 진리는 황금 실처럼 하나님의 책 전체에 빛나고 있으며, 믿음은 언제나 이를 알고 있습니다. 다니엘은 왜 예루살렘을 향하여 기도했을까요? 하나님의 집은 사람의 눈에는 보이지 않았지만, 믿음에게는 분명히 존재했습니다. 믿음은 비록 사자굴에 던져지는 것이 보상일지라도, 여전히 하나님의 집을 알아보고 그곳을 향해 기도합니다.

바울이 아그립바 앞에 섰을 때, 그의 백성은 땅끝에서 땅끝까지 모든 민족 가운데 흩어져 있었습니다. 그러나 바울은 “우리 열두 지파가 소망하는 약속”에 대해 말할 것이며, 명사는 단수(δωδεκάφυλον(1429, 도데카퓔론)로 쓰일 것입니다. 바울이 그들에게 그것을 보여 주었을까요?

여러분은 하나님의 교회의 일치를 포기할 것입니까? 여러분은 하나님의 성도들의 눈을 흐리게 하고, 하나의 몸이라는 영원하고 지극히 중요한 진리를 마음에서 가리려는 마귀가 꾸며낸 일들에 휘둘릴 것입니까? 그리스도의 몸은 특정한 원칙에 기반한 작은 단체입니까? 어떻게 그런 말을 할 수 있습니까?

“무엇에 결합한다”는 말인가요? 그리스도께 회심했다면, 모든 “결합”은 이미 완료된 것입니다! 여러분은 “주님께 더해진” 존재이며, 사람이 잠시도 건드릴 수 없는 그 몸의 일부가 된 것입니다. 하나님의 영원한 계획과 성령의 역사에 따라 그리스도와 결합된 그 몸의 지체 하나도 누구도 잘라낼 수 없습니다.

이 조직을 따로 만들 필요는 없습니다. 감사하게도, 이것은 결코 사람의 작품이 아닙니다. 성령께서 오순절에 강림하셔서 이 조직을 세우셨고, 지금도 여전히 존재합니다. 우리 주 예수님께서 이 조직을 영광 가운데로 데려가실 때, 이곳은 “신부가 신랑을 위하여 단장한 것 같이 예비된 거룩한 도, 새 예루살렘”이 될 것이며, 그곳에서 주께서는 “그리스도 예수 안에서 우리에게 베푸신 그의 은혜의 풍성함”을 나타내실 것입니다.