5. 나는 좋은 변호사를 알고 있다

페터슨, 데이비드

누군가 “나는 좋은 변호사를 알고 있다”고 당신에게 말한 적이 있다면 당신은 곤경에 처해 있을 가능성이 있다. 우리가 법을 어기고 기소를 당했을 때, 그 순간의 필요는 좋은 법적 진술이다.

 

우리는 우리가 어떤 일에 무엇을 하든지 그리스도 안에서 신자의 영원한 안전을 주장해 왔다. 그러나 우리가 죄를 짓고 하나님의 법을 어길 때 어떻게 되는가? 대답은 요일 2:1에 있다, “나의 어린 자녀들아, 내가 이것들을 너희에게 쓰는 것은 너희가 죄를 짓지 아니하게 하려 함이라. 만일 누가 죄를 지어도 우리에게 아버지와 함께 계신 변호자가 계시니 곧 의로우신 분 예수 그리스도시라.” 첫째, 그분의 백성에 대한 하나님의 원하심은 우리가 “죄가 아니라”는 것을 주목하라. 그분은 단지 우리가 죄를 덜 지었으면 하는 것이 아니라 전혀 죄를 짓지 않기를 바라신다. 거룩한 하나님은 그보다 더한 말을 할 수 없으시다. 둘째로 요한은 “어떤 사람이 죄를 지으면 우리는 구주 예수 그리스도가 있다”고 말하지 않았다는 것을 주목하라. 그는 이미 구원받은 사람들에게 글을 쓰면서 본문에서 그들을 “어린 자녀들아”라고 칭하고 있다. 신자의 삶에서 죄가 그의 구원을 잃게 한다면 왜 우리는 구원자가 아닌 변호자를 가리키는가? 셋째, 요한은 “어떤 사람이라도 회개하면 변호자가 있다.”라고 쓰지 않았다. 회개는 우리의 죄가 그러하기에 변호자의 존재를 보장하는 것이 아니다.

 

그래서 변호자가 무엇인가? 문자 그대로 단어(paravklhto", 파라클레토스)는 “한 사람이 다른 사람의 곁으로 불려갔다”를 의미한다. 함축적인 의미는 우리가 죄를 지을 때 우리 측에 와서 우리의 명분을 주장하고 필요한 도움을 제공하는 누군가가 필요하다는 것이다. 이것이 변호인이 의뢰인을 위해 법원에서 하는 일이다. 그 변호사는 기소된 의뢰인을 대표한다. 그 목표는 청구 금액이 감소되는 것을 보고 고객이 벌점을 받지 않도록 하는 것이다. 좋은 변호인을 발견할 때 기대할 수 있는 여러 가지 좋은 특성이 있다.

 

합당한 진술

만약 과실로 기소가 된 경우 아마 파산 사건을 전문으로 다루는 변호사를 고용하지 않을 것이다. 당신은 당면한 주제를 잘 아는 사람이 대변해주기를 원한다. 주 예수님께서는 그 주제를 바로 알고 계신다. 비록 그분은 죄가 없는 분이지만 죄의 심각성, 그것이 야기하는 피해, 그것이 보여주는 하나님에 대한 반항, 그리고 그 자신이 죄 때문에 견뎌야 하는 고통을 그분은 충분히 알고 계시다. 그 주제를 더 잘 이해하는 사람은 아무도 없다. 그분이 스스로 죄를 지었기 때문이 아니다, 하지만 그분은 “자신의 몸으로 우리의 죄들을 지셨으니”(벧전 2:24).

 

우리의 변호자는 그분이 알고 있는 것 때문에 우리를 대표하기에 적합할 뿐만 아니라 그분이 누구인지 때문에 적합하다. 그분은 그분의 인성 때문에 우리를 대표하시기에 적합하다(요한은 그분의 인간 이름인 “예수”를 사용한다). 그분은 죄가 없기 때문에 아버지 앞에 서기에 적합하시다(요한은 "예수 그리스도를 의로우신 분”이라고 칭했다). 우리가 죄를 지을 때, 우리의 변호자는 아버지 앞에 서서 우리를 변호하고 대신하여 죄를 위해 희생한 자신의 공로를 주장할 수 있다. 요한은 2절에서 그분이 “우리의 죄들로 인한 화해 헌물이시니”라고 이라고 우리에게 확신시킨다. 데이비드 스미스는 다음과 같이 썼다, “우리의 변호자는 우리가 무죄라고 주장하거나 사실을 변명하지 않는다. 그분은 우리의 죄를 인정하고 그분의 대신하여 받은 일을 무죄의 근거로 제시하신다.” “의로우신 분”이라는 용어는 그분의 성품을 강조한다. D. 에드몬드 히버트는 말했다, “그분은 결코 자신의 의뢰인을 재판장에게 봐주도록 하기 위해 비뚤어지거나 가치가 없는 일에 의지하지 않는다.”

 

또한 우리가 죄를 지을 때에도 하나님은 여전히 ​​아버지라고 불린다는 것을 주목하라. 비록 죄는 우리의 관계를 해하지만 그것을 파괴하지는 않는다. 다행히, 죄는 관계를 깨뜨리지 않는다, 비록 그것이 우리의 교제를 가장 확실히 깨뜨리기는 하지만.

 

성실한 방어

변호자가 의뢰인을 변호하는데 부지런하지 않을 경우는 많은 좌절감이 있다. 고객에 대한 게으름이나 관심 부족이 원인인 경우가 많다. 우리는 우리의 변호자가 항상 우리를 위해 있다는 것에 감사할 수 있다. 그분은 우리가 죄를 짓기 전에, 우리가 죄를 지었을 때 그리고 우리가 죄를 지은 후에도 거기에 계시다. 그분은 끊임없이 우리 때문에 변호하고 있다. 그리고 그분은 우리를 돌보시기 때문에 우리를 위해 계신다. 게으름과 무관심은 결코 우리 변호자에게 불리하게 작용할 수 있는 기소가 아니다.

 

합당한 수임료

좋은 변호사는 자신의 일에 대한 합당한 수임료를 받을 가치가 있다. 그러나 종종 최고의 변호자들은 우리가 감당할 수 없는 사람들이다. 밤낮으로 의뢰인을 위해 지칠 줄 모르는 변호자를 누가 감당할 수 있겠는가? 그러나 이것은 아버지 앞에서 우리를 계속 대변하는 우리의 변호자의 일이다. 우리는 구원의 선물의 일부로서 이 위대한 복을 받는다. 우리는 죄의 대가를 다 치루시고 구세주가 있으며 언제나 우리를 자유롭게 대변하기 위해 서 있는 분 우리의 변호자가 있다.

 

의뢰인 비밀유지

아무도 기꺼이 자신의 의뢰인들이 공개한 것을 남용한다는 평판을 가진 변호자를 기꺼이 고용하지 않을 것이다. 변호자에게 진술한 내용은 비밀로 유지될 것으로 예상한다. 우리의 경우, 우리의 변호자는 이미 우리가 그분에게 말하기 전에 우리가 무슨 잘못을 저질렀는지 알고 계시다. 그러나, 그분은 하나님과의 관계가 회복되기를 바라신다. 그리고 비록 우리의 죄를 알고 계시지만 그분의 원함은 우리를 위해 자신을 제시하는 것이지 우리를 반대하여 제시하는 것이 아니다. 고발과 공격의 일은 사탄의 것이지(슥 3:1, 계 12:10) 우리 변호자의 것이 아니다.

 

그러므로 우리가 죄를 지을 때, 우리는 비난 받지 않으며 또한 우리의 구원을 잃지 않는다. 우리의 변호자는 우리 곁으로 오셔서 오직 자신만이 할 수 있는 일을 하신다. 그분은 아버지 앞에서 우리를 대표하신다.

 

그분은 살아 계신다–위대한 구속주는 살아계신다.

가장 확실한 보증은 얼마나 큰 기쁨인가!

그리고 이제 그분의 아버지 하나님 앞에서

그분의 피의 모든 공로를 충분히 누린다.

 

위대한 변호자, 전능하신 친구!

우리의 모든 희망은 당신께 달려 있다

우리의 대의는 결코 결코 실패할 수 없다

당신이 변호하니 반드시 이겨야 한다.

 

모든 어둡고 고통스런 시간에,

죄와 사탄이 그들의 힘을 합칠 때

이 복된 진리가 모든 것을 물리치도록 하자

주께서 주님의 마음에 우리를 품고 있다.