영존하는 아버지

짐 플레니건

죤 다비의 번역에서 메시아의 이 호칭은 “영원의 아버지”로 번역된다. 다른 사람들도 실질적으로 동일하게 “시대의 아버지”를 제시할 것이다. 그것은 모든 시간의 흐름에 걸친 메시아의 주권에 대한 선언이다. 왜냐하면 그분은 모든 사람의 창조자이자 창시자이기 때문이다. 그분의 탄생하신 마을에 대한 옛 예언에서 “그러나 너 베들레헴 에브라다야, 네가 유다의 수천 가운데서 작을지라도 이스라엘에서 치리자가 될 자가 네게서 내게로 나아오리라. 그의 나아감은 옛적부터 있었으며 영원(히브리어 '영원의 날들')부터 있었느니라”. 베들레헴은 땅에서 사랑스러운 삶의 시작이 될 수도 있는 곳이었지만, 구유에 있는 아기는 세상의 아버지이며 시간과 창조된 모든 것을 앞서 가시는 분이시다.

 

히브리서에서 기자는 아들에 대해 “세상”이 그분에 의해 만들어졌다고 말한다(히 1:2). 문자적인 의미에서 이것은 물론 사실이며 다른 곳에서도 강조되고 있다. “모든 것이 그분에 의해 만들어졌으니 만들어진 것 중에 그분 없이 만들어진 것은 하나도 없었더라”(요 1:3). “이는 그분에 의해 모든 것이 창조되었기 때문이라. 하늘에 있는 것들과 땅에 있는 것들, 보이는 것들과 보이지 아니하는 것들 곧 왕좌들이나 통치들이나 정사들이나 권능들이나 모든 것이 그분에 의해 창조되고 그분을 위하여 창조되었노라”(골 1:16). “그분께서 세상에 계셨으며 세상이 그분에 의해 만들어졌으되 세상이 그분을 알지 못하였고”(요 1:10). “오 주여, 주는 영광과 존귀와 권능을 받기에 합당하시오니 주께서 모든 것을 창조하셨고 또 그것들이 주를 기쁘게 하려고 존재하며 창조되었나이다”(계 4:11). 모든 창조물은 만물을 창조하신 그분의 존재에 은혜를 입고 있다.

 

이것이 사실이고 감동적이기는 하지만 히브리서 1:2의 의미는 아니다. “세상”이라는 단어는 사실 “시대들”이라는 단어다(aijwvn,165, 아이온). 데이어(Thayer)의 유명한 헬라어 사전은 “깨지지 않은 시대, 시간의 영속성, 영원, 영원히”를 의미하는 단어에 대해 말한다. 많은 사람들은 이 단어가 결국 모든 시대를 포함하게 되었다고 인정하지만 아이온 의 기본 의미가 실제로 “시대들”이라는 것은 의심의 여지가 없어 보인다. 그런 다음 우리 구절에서 “영존하는 아버지”라고 부르는 메시아의 위대함이다. 히브리서 1:2에서 모든 시간의 순환은 그분을 통해, 그분에 의해, 그리고 그분을 위해 그분에게서 나온다. 시대들은 그분과 그분의 영광을 위해 계획되었으며 모든 것이 그분을 중심으로 돌고 있다.

 

시간이 지나면서 우리는 종종 시대들을 경륜의 시대 즉 하나님께서 인간을 위한 그분의 뜻과 목적을 시여하시는 다양한 방법에 의해 실현되는 시대라고 간주한다. 이러한 “경륜의 시대들” 중 일곱 가지 이상이 있으며 다음과 같이 여덟 개가 있을 수 있다.

 

무죄: 창 1:28-3:6

인간은 순결하게 창조되었고 완전한 환경에 두어졌다. 그가 필요로 하고 그가 원하는 는 모든 것은 에덴 동산에 있었다. 그러나 그는 한 가지 단순한 시험을 받았다. 창조에서 그는 주권을 부여 받았지만 그의 주권보다 더 큰 주권이 있었고 그는 명령에 순종해야 했다. 그는 불순종을 선택했다. 그는 창조주의 주권과 자신의 머리됨을 부정했고, 경륜의 시대는 동산에서 추방되었지만 구속주의 약속으로 끝났다.

 

양심: 창 3:7-8:14

첫 번째 경륜의 시대가 얼마나 오래 지속되었는지 우리는 알 수 없지만 그 이후의 것은 약 1,600년 동안 지속되었으며 양심의 시대였다. “양심”은 우리가 아는 것과 함께 가는 것을 의미한다. 인간은 의도적으로 에덴에서 불순종하기를 선택했으며 이제 선과 악에 대한 지식을 가지고 그는 자신이 옳다고 알고 있는 일을 하고 그른 일을 삼가는 도덕적 책임을 지고 있다. 하나님에 대한 모든 접근은 희생물이 근거가 될 것이다(창세기 4장). 이 시대는 반역적인 세상에 대한 하나님의 심판인 홍수로 끝났다.

 

인간 정부: 창 8:15-11:32

홍수에서 구출되고 방주에서 나온 노아와 그의 가족은 새 땅을 물려받았다. 그들에게는 통치할 책임이 주어졌다. 그것은 살인에 대한 사형의 도입을 포함하는 무거운 책임이었다. “내가 반드시 너희 생명의 너희 피를 요구하리니 모든 짐승의 손에서 그것을 요구할 것이요, 사람의 손에서 곧 각 사람의 형제의 손에서 사람의 생명을 요구하리라. 누구든지 사람의 피를 흘리는 자는 사람에 의해 자기 피를 흘리리니”(창 9:5-6).

 

약속: 창 12:1-출 18:27

우상숭배 민족에서 하나님은 아브라함이 된 사람 아브람을 부르셨다. 그에게 하나님은 복에 대한 무조건적인 약속과 기업의 약속을 주셨다. “너를 축복하는 자들에게는 내가 복을 주고”(창 12:3). 슬프게도 족장의 후손은 권력과 피로 구속될 때까지 이집트에서 속박에 들어갔다. 결국 그들은 대 탈출 이후 시나이에 도착했다.

 

율법: 출 19:1에서 그리스도까지

시내산에서 하나님은 그 민족에게 그분의 율법을 주셨다. 그들은 “주께서 말씀하신 모든 것을 우리가 행하리이다, 하니 모세가 백성의 말을 주께 전하매”라고 약속했다(출 19:8). 그러나 그들은 자신들의 약속을 지키지 않았고 희생물과 봉헌, 제사장직, 사사들, 군주제와 포로의 시대가 그분이 오실 때까지였으며 율법의 법도를 예시하시고 그 약속을 성취하시며 갈보리에서 그 형벌을 내리셨다.

 

은혜: 사도행전 2장-휴거

오순절 기념일에 새로운 시대가 시작되었다. 구약의 선지자들에게 그 특징이 드러나지 않았던 신비의 시기였다. 유대인도 이방인도 아닌 새로운 모임이 생겨났다. 낡은 중간의 벽이 무너졌고, 위대한 교회 안에 있는 사람들은 이제 단순히 은혜로 구원받은 죄인들이었다. 모든 사람에게 전해지는 메시지는 “하나님의 은혜의 복음”(행 20:24)으로 알려질 것이다. 그분의 교회를 위한 그리스도의 오심은 은혜의 시대를 끝낼 것이다.

 

왕국: 계시록 19,20장

교회의 휴거 이후의 비할 데 없는 환난의 기간은 왕이 나타날 때까지 계속될 것이다. 그분은 세상에서 인정받지 못하고 자신의 민족에 의해 거절당했다. 그러나 통치해야 하며 영광 가운데 재림하시면 시편 기자와 구약의 선지자들이 약속한 복되고 번영의 왕국이 열릴 것이다. 이것은 천 년 동안 지속되는 질서있는 마지막 시대이다. 인간은 무죄와 율법 아래서 시험을 받았지만 이전에 있었던 모든 일에서 실패했듯이 이 번영의 시대도 반란과 심판으로 끝날 것이며 평화의 왕국에서도 인간의 마음은 변하지 않았음을 증명할 것이다.

 

그런 다음 많은 사람들이 시대 주기의 여덟 번째로 간주하는 영원한 안식이 있을 것이다. 이 모든 것은 영존하는 아버지이신 그분의 영광을 위해 명령되었다.