11. 그분의 타협하지 않는 인성(1)

다비드 메칼리스터

지난 몇 달 동안 우리는 우리 주 예수 그리스도가 하나님이라는 것을 보여 드렸습니다: 그분은 영원히 “완전한 신성을 소유하신” 분이십니다. 이것은 그분이 세상에 오셨다고 해서 줄어들지 않았습니다. 그분이 오셨을 때 변하지 않은 것을 고려한 후, 일어난 변화, 즉 하나님이신 이분이 사람이 되셨다는 사실을 생각해 보십시오. 이 글에서 우리의 목적은 우리 주 예수님의 인성이 참되셨다는 것을 보여 드리는 것입니다. 그분은 진짜 인간이 되셨습니다.

 

분명히, 그러나 중요한 것은 복음서와 서신서 전체에서 그분을 “사람”이라고 부른다는 것입니다. 그분은 자신을 “진리를 너희에게 말한 사람”(요 8:40)이라고 말씀하셨고, 요한은 “내 뒤에 한 사람이 오시는데”(요 1:30)라고 말씀하셨습니다. 사마리아 여인은 “와서 … 내게 말한 사람을 보라”고 선언했습니다(요 4:29). 소경으로 태어난 사람은 “예수라고 불리는 사람”에 대해 말했습니다(요 9:11). 그의 원수들은 “사람인 네가 너 자신을 하나님으로 만들기 때문이라”(요 10:33)고 말했습니다. 베드로는 그를 “하나님께 인정받은 사람”(행 2:22)이라고 불렀고, 바울은 “사람이신 그리스도 예수님”라고 묘사했습니다(딤전 2:5). 이러한 언급 중 일부에서는 “사람”으로 번역된 단어가 “남성”을 의미하지만, 다른 경우에는 “사람”을 의미하는 단어입니다. 둘 다 그분이 실제 인간이라는 것을 확인시켜 주므로 이 구분은 현재 논의와는 아무런 관련이 없습니다. 다른 수많은 예가 인용될 수 있습니다.

 

모든 인간은 영, 혼, 육체를 가지고 있습니다(살전 5:23). 주 예수님에게는 영이 있었습니다: “그분께서 자신의 영으로 깊이 탄식하시며”(막 8:12); 혼: “지금 내 혼이 괴로우니”(요 12:27); 그리고 몸도 있었습니다: “주께서 …나를 위해 한 몸을 예비하셨나이다”(히 10:5). 위와 같이 이러한 언급은 샘플에 불과하며 더 많은 것들이 있습니다.

 

히브리서 기자는 “자녀들은 살과 피에 참여한 자들이므로 그분도 마찬가지로 친히 같은 것들에 참여하셨으니”(히 2:14)라고 말합니다. 우리 모두가 인간으로서 무의식적으로 공유하는 것을 주 예수 그리스도께서는 자발적으로 참여하셨습니다. 필자는 몇 구절 후에 그분이 “형제들과 같이 되셨다”(17절)고 말할 수 있습니다. 이는 “말씀이 육신이 되어”(요 1:14)라는 요한의 말씀과 “하나님이 육신으로 나타나셨으니”(딤전 3:16)라는 바울의 말씀과 일치합니다.

 

주 예수님은 이 땅에서의 삶에서 인간이 겪는 단계인 출생, 유아기, 유년기, 청년기, 성인기를 모두 경험하셨습니다. 우리에게 너무나 친숙하기 때문에 굳이 성경을 인용할 필요는 없지만, 이러한 친숙함이 실제 인간으로서 그분에 대한 증언에 무뎌지게 해서는 안 됩니다. 누가복음의 두 번째 장은 예수님께서 “성장하셨다”(40절)는 사실을 우리 앞에 가장 생생하게 보여주는 장입니다. 2장이 시작될 때 그분은 아직 태어나지 않으셨습니다. 3장에 이르면 그분은 “서른 살쯤 되신”(23절) 성인이 되십니다.

 

그분은 육체적으로나 감정적으로 모든 인간이 알고 있는 경험을 통과하셨습니다. 육체적인 것들에 관한 한, 그분은 배고픔을 경험하셨습니다. “주리셨고”(마 21:18) 목마르셨습니다: “내가 목마르다”(요 19:28). 주님은 음식을 드셨습니다: “가져다가 그들 앞에서 잡수시더라”(눅 24:43). 예수님은 피곤함을 아셨습니다: “그러므로 여행하며 지치신 예수님께서 우물에 그대로 걸터앉으시니”(요 4:6). 예수님은 주무셨습니다: “배 뒤쪽에서 베개를 베고 주무시므로 그들이 그분을 깨우며”(막 4:38). 감정에 관해서는 “예수님께서 영 안에서 기뻐하시며”(눅 10:21)라는 기쁨과 “내 혼이 심히 슬퍼 죽을 지경이니”(막 14:34)라는 슬픔을 모두 알고 계셨습니다. 물론 영어 성경에서 가장 짧은 구절은 “예수님께서 우시더라”(요 11:35)입니다.

 

성경에서 천사가 인간의 모습을 하고 때때로 “사람”이라고 불렸기 때문에(예를 들어 창세기 19:1절의 “천사”는 구절 전체에서 반복적으로 “사람”이라고 불립니다) 이러한 점이 결정적이지 않다고 주장하려는 사람들을 위해, 우리는 위에서 고려한 성경이 잠시 나타난 기록이 아니라 지속적으로 주님과 함께한 사람들의 증거라는 것을 기억해야 합니다. 이러한 일들을 기록하기 위해 하나님에 의해 쓰임받은 사도들은 몇 년 동안 끊임없이 그분의 임재 안에 있었습니다. 그분의 인간 되심의 실체에 대해 조금이라도 의심이 있었다면 그들은 그것을 알았을 것입니다. 그리고 예수님께서 공생애를 시작하기 전 몇 년 동안 나사렛 사람들의 말(예를 들어 누가복음 4:22절)은 매우 중요합니다. 그들은 거의 30년 동안 주님을 알고 있었습니다. 안타깝게도 그들은 그분이 누구인지 알아보지 못했지만, 그분이 진짜 사람이라는 사실은 부인하지 않았습니다. 사실, 그것이 그들의 문제였습니다. 그들은 그분을 사람으로 받아들였을 뿐 그 이상은 아니었습니다. 그러나 그분이 진짜 사람이라는 사실에 대해서는 이의를 제기하지 않았습니다.

 

따라서 이 땅을 걸으신 분은 천사나 다른 어떤 종류의 영적 존재가 아니었습니다. 그분은 신화에 나오는 반인반수의 피조물도 아니었고, 하나님이면서 사람이기도 하셨습니다. 그분은 온전한 하나님이셨고, 이 글을 읽는 모든 사람과 마찬가지로 실제 사람이었습니다. “참으로 하나님이시여, 그러면서도 참으로 인간이 되소서”라는 사랑받는 찬송가의 한 줄이 이 위대한 진리를 요약합니다.

 

이 글에서는 주로 주 예수님이 지상에 계셨을 때를 언급했기 때문에 과거 시제를 사용했습니다. 그러나 우리는 그분이 여전히 사람이시며 앞으로도 그럴 것임을 기억해야 합니다. 따라서 우리가 “그분은 진짜 사람이었습니다.”라고 말하지만, “그분은 진짜 사람입니다.”라고 말하는 것이 더 정확합니다.

 

그러나 그분이 실제 사람이라고 해서 그분이 다른 모든 사람과 똑같다는 의미는 아닙니다. 물론 아닙니다! 그분은 인간이라는 점에서 우리와 같으십니다. 그분은 여러 가지 면에서 우리와 매우 다르다는 사실을 잊지 말아야 합니다. 그분이 다른 모든 인간과 다른 점은 다음 달에 하나님의 뜻에 따라 우리가 고려하기 시작할 것입니다.