21. 그분의 도전 받을 수 없는 권위(1)

다비드 메칼리스트

몇 달 전, 우리는 우리 주 예수 그리스도의 신성에 대한 성경적 증거를 함께 살펴봤습니다. 그 사이 몇 달 동안 우리는 그분의 인성과 그분의 완전하심에 대해 생각해 보았습니다. 이제 우리는 참으로 하나님이시며 유일하게 완전한 분이신 그분이 이 땅에서 공적인 사역을 행하시는 동안 어떻게 그분의 권위를 나타내셨는지 살펴볼 것입니다.

 

그분의 권위에 대한 증거는 복음서 기록에 풍부하게 나와 있습니다. 즉시 떠오르는 한 가지 예는 갈릴리 바다에서 폭풍을 잔잔하게 하신 일로, 제자들로부터 다음과 같은 반응을 이끌어 냈습니다: “이분이 어떤 분이시기에 바람과 바다도 그분께 순종하는가!”(마 8:27; 막 4:41; 눅 8:25). 우리는 그분의 권위를 모두 고려할 수 없으므로, 그분과 접촉한 사람들의 필요를 충족시키기 위한 그분의 권위를 살펴보는 것으로 제한하겠습니다. 이러한 필요는 다양하고 많았지만 가르침, 치유, 용서의 필요라는 세 가지 영역으로 분류할 수 있습니다. 세 영역 모두에서 그분의 권위에 대한 사실이 명시적으로 언급되어 있습니다. 각 경우에 사용된 단어는 ejxousiva(엑수시아)로, 흠정역에서는 때때로 “권위”로 번역되기도 하고 “권능”으로 번역되기도 합니다.

 

가르침의 필요성

사람들은 주 예수 그리스도의 말씀을 들어야 했습니다. 복음서 기자들은 그분이 하신 많은 말씀을 기록했으며, 그분이 주신 메시지 중 기록되지 않은 말씀도 언급했습니다. 안식일에 가버나움 회당에서 가르치셨을 때(막 1:22, 눅 4:32)나 긴 “산상수훈”(마 7:29)을 마치실 때(마 7:29) 청중들의 반응은 “서기관들이 아니라 권위(ejxousiva)를 가진 자로서 가르치셨다”는 것이었습니다.

 

주 예수의 가르침은 랍비들의 설교와 비교했을 때 이들에게 신선한 변화였음에 틀림없습니다. 의심할 여지없이 그분의 메시지는 훨씬 더 흥미로웠고, 그분의 예화는 훨씬 더 생생했으며, 유대 종교 지도자들의 생명력 없는 말과는 대조적으로 그분의 말씀은 따뜻하고 확신에 찬 목소리로 들려왔습니다. 그분의 대화는 사람들에게 도전을 주었고 그들이 일반적으로 듣는 지루한 독백과 달리 생각하게 만들었습니다. 그리고 유대인들 사이에서 율법주의 지도자들의 마음을 움직였던 사소하고 주변적인 문제와는 달리 그분이 다루신 무거운 주제에 사람들은 분명히 감명을 받았습니다.

 

이 모든 것이 사실이지만, “서기관들이 아니라 권위를 가진 자로서 가르치셨다”는 구절은 훨씬 더 깊고 더 근본적인 것을 의미합니다. 서기관들은 자신들의 가르침을 뒷받침하기 위해 다른 권위를 인용한 반면, 주 예수님은 자신이 직접 말씀하셨기 때문에 경청하고 순종해야 할 분으로서 자신의 이름으로 권위 있게 말씀하셨습니다. 이 선명한 대조는 마태복음 5장에서 예수님께서 여러 번 말씀하신 “너희는 들었으나 ... 그러나 나는 너희에게 ...”라는 말씀에서 잘 드러납니다. 첫 번째 구절인 “너희는 들었다는 말을 들었으나”는 이 사람들이 다른 사람들의 말을 인용한 서기관들의 말을 듣는 데 익숙했던 것을 요약한 것이고, 두 번째 구절인 “그러나 나는 너희에게 말한다”는 주 예수께서 그들에게 말씀을 전하신 권위를 요약한 것입니다. 사람들은 그 차이를 알아차렸고 그 차이에 감명을 받았습니다.

 

치유의 필요성

주 예수님께서 권위를 가지고 말씀하셨던 것처럼, 그분의 권위는 고통받는 사람들을 구원할 때도 분명하게 드러났습니다. 이는 특히 악령에 사로잡힌 사람들의 경우에 더욱 두드러집니다. 실제로 위에서 언급한 가버나움 회당에서 주님께서 권위를 가지고 말씀하신 것으로 인정받은 사건은 바로 이어서 악령을 쫓아내는 기적이 일어났습니다. 사람들은 깜짝 놀라며 “이것이 어떠한 말씀이냐! 그가 권위(ejxousiva)와 권능을 가지고 부정한 영들에게 명령하니 그들이 나가는도다”(눅 4:36; 막 1:27)라고 외쳤습니다. 귀신들린 사람에게서 귀신들이 즉시 떠나야 했다는 사실은 주 예수님이 귀신들보다 더 강력하다는 것을 보여줍니다. 그러나 아마도 이것이 문맥에서 더 적절한 요점일 것입니다. 그것은 그분이 유대인 귀신을 쫓아내는 사람(마 12:27에 언급된 것과 같은)이 소유하지 않은 권위를 가지고 있음을 보여주었습니다. 그 귀신을 쫓아내는 사람들은 다른 권위를 요청했지만 주 예수님은 자신의 권위로 쫓아내셨습니다. 그들은 귀신들의 순종을 보장할 수 없었지만, 그분의 경우에는 귀신들이 즉각적이고 온전히 순종해야 했습니다. 그분의 권위의 위대함은 분명하고 놀라웠습니다.

 

용서의 필요성

많은 사람들이 치유를 필요로 했지만, 모든 사람은 자신의 죄를 용서받기를 더 깊이 원했으며, 우리는 그 영역에서 주님의 권위에 대한 증거를 원하지 않습니다. 마비된 사람을 고치신 것이 그 대표적인 예입니다(마 9:1-8; 막 2:1-12; 눅 5:17-26). 주님은 그에게 “네 죄 사들을 용서받을지어다”고 말씀하시며 그분의 권위에 대한 분명한 증거를 제시하십니다. “그러나 이것은 사람의 아들이 땅에서 죄들을 용서하는 권능(ejxousiva)을 가지고 있음을 너희가 알게 하려 함이니라, 하시고 (마비 병 환자에게 이르시되) 내가 네게 이르노니 일어나 네 자리를 들고 네 길로 가서 네 집으로 돌아가라, 하시매 즉시 그가 일어나 자리를 들고 그들 모두 앞에서 나가니”(막 2:10-12).

 

군중들의 반응은 놀라움 그 자체였습니다. “무리들은 그것을 보고 놀라며 이러한 권능(ejxousiva)을 사람들에게 주신 하나님께 영광을 돌리니라”(마 9:8). 마비된 사람을 고치신 주님의 권세는 이 사람뿐만 아니라 회개와 믿음으로 주님께로 돌아오는 모든 사람에게 용서를 베푸시는 더 큰 일을 하실 수 있는 주님의 권세를 증거하는 것이었습니다.

 

우리는 주님께서 더 이상 이 땅에 계시지 않지만 여전히 그 권세를 가지고 계시며, 우리가 그분의 용서를 경험하는 큰 복을 누리게 된 것에 대해 하나님께 감사드립니다.