29. 그분의 의심할 수 없는 죽음(6)

데이비드 메칼리스트

우리는 주 예수 그리스도의 죽음이 자발적이고 폭력적이며 대리적이었다는 것을 보았습니다. 이번 달에는 그것이 다음과 같았다는 사실을 고려할 것입니다.

 

승리의 죽음

“무덤에서 일어나신 주님, 대적에 대한 강력한 승리로!”라는 말씀이 담긴 이 영광스러운 찬송가를 얼마나 사랑하는지 살펴볼 것입니다. 우리는 참으로 우리 주 예수 그리스도의 부활의 승리를 기뻐합니다. 그러나 우리는 주 예수님께서 부활뿐 아니라 죽음에서도 위대한 정복을 이루셨다는 사실을 잊지 말아야 합니다. 그분의 죽음은 승리의 죽음이었습니다.

 

뱀이 에덴에 들어온 날부터 이 땅은 하나님과 그분의 대적 사탄 사이에 계속되는 전쟁의 중심지였습니다. 물론 이 전쟁은 결론을 의심할 여지가 없는 싸움이지만, 그렇다고 해서 원수가 오랜 역사를 통해 하나님과 하나님의 모든 것에 대한 헛된 공격을 계속하는 것을 막지는 못했습니다.

 

당시 하나님께서는 이 오랜 갈등이 계속될 것이라고 말씀하셨을 뿐만 아니라 뱀을 비난하실 때 사용하신 이미지를 통해 누가 승리할 것인지를 보여주셨습니다. “내가 너와 여자 사이에 또 네 씨와 그녀의 씨 사이에 적개심을 두리니 그 씨는 네 머리를 상하게 할 것이요, 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라”(창 3:15). “여자의 씨”는 의심할 여지없이 그리스도가 사탄에게 치명적인 타격을 가할 것이지만, 그렇게 함으로써 그분은 사탄의 손에 고난을 당할 것입니다. 인류 역사가 시작될 때 바로 여기에 갈보리의 승리와 그 결과에 대한 암시가 있습니다.

 

주 예수님은 이 땅에서 사역하는 동안 사람들을 치유하고 악령에 사로잡힌 많은 사람을 구출하여 억압받는 사람들에 대한 동정심을 보여주셨습니다. 그러나 의심할 여지없이 더 깊은 이유가 있었으니, 그것은 그분이 사탄보다 강하다는 것을 보여 주시고 십자가에서 사탄을 이기고 승리하실 것을 기대하기 위해서였습니다. 비판자들이 그분이 귀신을 쫓아내시는 것을 보고 사탄의 권능으로 그렇게 하신다고 신성 모독적으로 대답했을 때, 그분은 대답의 일부로 “강한 자가 무장을 하고 자기 저택을 지킬 때에는 그의 재산이 안전하나 그보다 더 강한 자가 그에게 와서 그를 이길 때에는 그가 신뢰하던 그의 모든 무기를 그에게서 빼앗고 그의 노략물을 나누느니라”(눅 11:21-22). 사탄은 사람들을 붙잡아 두는 권세를 가지고 있었지만, 이제 더 강한 자가 오셔서 사람들을 그 권세에서 해방시키고 계셨습니다. 이것은 영광스러운 일이었지만 십자가의 사역을 통해 가져올 사탄의 권세로부터의 훨씬 더 큰 해방의 그림에 불과했습니다.

 

갈보리로 가기 몇 시간 전에 주님은 “이제 이 세상에 대한 심판이 있으니 이제 이 세상의 통치자가 쫓겨나리라.  내가 땅에서부터 들리면 모든 사람들을 내게로 이끌리라”라고 말씀하셨습니다. 다음 구절에 “그분께서 이것을 말씀하사 자신이 어떤 죽음으로 죽을지 겉으로 드러내 보여 주시니”(요 12:31-33)고 했기 때문에 우리는 그 의미를 추측할 필요가 없습니다. 예수님은 십자가에 달리심으로써 사탄에게 돌이킬 수 없는 엄청난 패배를 안겨주셨습니다.

 

십자가에 오르기까지 그리고 십자가에서 일어난 사건들이 사탄과 그의 세력의 맹공격이었다는 것은 의심할 여지가 없습니다. 주님은 자신을 체포하러 온 사람들에게 “내가 날마다 너희와 함께 성전 안에 있었을 때에는 너희가 나를 대적하려고 손을 내밀지 아니하였도다 그러나 이제는 너희 시간이요 어둠의 권세니라”(눅 22:53)고 말씀하셨습니다. 그리고 하나님을 찬양하며 결과에 대한 불확실성은 없습니다. 히브리서 2:14-15절의 말씀은 이를 분명히 합니다: “자녀들은 살과 피에 참여한 자들이므로 그분도 마찬가지로 친히 같은 것들에 참여하셨으니 이것은 그분께서 죽음을 통해 죽음의 권능을 가진 자 곧 마귀를 멸하시고 또 죽음을 두려워하여 평생토록 속박에 얽매인 자들을 구출하려 하심이라.” 사탄은 전멸되지 않았지만, 주님은 사탄을 이기심으로써 사람들이 사탄의 속박에서 벗어날 수 있는 수단을 마련하셨습니다. 그리스도의 죽음으로 수많은 사람을 지배하는 사탄의 권세는 무효화되었습니다.

 

사탄 자신도 패배했을 뿐만 아니라 그의 모든 세력도 패배했습니다: “너희 죄들과 너희 육체의 무할례 가운데서 죽었던 너희를 하나님께서 그분과 함께 살리시고 너희의 모든 범법들을 용서하셨으며 우리를 대적하고 우리를 반대하던 것 즉 손으로 규례들을 기록한 것을 지우시고 그것을 길에서 치우사 그분의 십자가에 못 박으셨으며 권력들과 권능들을 망하게 하사 십자가 안에서 그들을 이기시고 공개적으로 그들을 구경거리로 삼으셨느니라”(골 2:13-15). 바울은 전투에서 승리한 장군이 적의 무기를 빼앗고 승리의 공개 행렬을 벌이는 모습을 차용하여 적에 대한 승리의 충만함을 강력하게 보여주고 있는 것이 분명합니다. 갈보리에서 성취된 승리의 완전성은 바로 이런 것이었습니다. 15절의 언어는 부활과 승천을 가리키는 것으로 받아들일 수 있지만, 이렇게 기념된 승리는 “그분의 십자가”에서 얻은 승리임이 분명합니다.

 

구세주께서는 모든 것이 끝났을 때 “다 이루었다”고 말씀하시고 고개를 숙이시고 영을 거두어 가실 수 있었을까요(요 19:30).  그분에게는 생명이 서서히 사라지는 것, 한 마디 말도 속삭일 수 없는 것, 마지막 숨을 헐떡이는 것, 고개를 숙이는 것이 아니었습니다. 그렇습니다! 여기에는 강력한 승리의 선언, 고의적이고 적극적인 고개 숙임, 자발적이고 승리적인 그분의 영을 아버지의 손에 넘겨드리는 것이 있었습니다(눅 23:46).

 

사탄은 여전히 존재하고 있으며 활동적입니다(고후 4:4, 엡 2:2). 그러나 그의 궁극적인 패배와 형벌은 확실합니다(계 20:10). 그리고 그 결론을 보장하는 결정적인 전투가 골고다의 중앙 십자가에서 일어났습니다.