30. 그분의 의심할 수 없는 죽음(7)

데이비드 메칼리스트

지난 몇 달 동안 우리는 주 예수 그리스도의 죽음이 자발적이고 폭력적이며 대리적이며 승리적이라는 것을 보았습니다. 또한 있었던 것은...

 

확인된 죽음

주 예수님은 성경에 기록된 대로 그 당시, 그 장소에서, 그 방식으로 실제로 죽으셨습니다. 어떤 독자들은 “너무 뻔하지 않나요? 굳이 기사 전체를 할애해서 이 문제를 논의할 필요가 있나요?”라고 생각할 수도 있습니다. 주님의 죽음이라는 사실이 공격을 받고 있기 때문에 충분한 고려를 하는 것이 중요하다고 제시합니다. 우선, 그분 자신이 죽지 않았고 다른 사람이 그분처럼 보이도록 만들어져 대신 십자가에 못 박혔다는 가르침을 가진 주요 세계 종교가 있습니다. 그리고 성경의 신뢰를 떨어뜨리는 것이 가장 중요한 목표인 회의론자들이 있습니다. 그들은 그리스도의 죽음과 부활이 성경 메시지의 중심이라는 것을 알고 있으며, 그 사흘 동안 일어난 일에 대한 기록을 불신할 수 있다면 성경 전체의 신뢰성, 즉 기독교 전체의 신뢰성을 무너뜨릴 수 있다고 정확하게 추론합니다. 대부분의 노력은 부활에 초점을 맞추고 그것을 반증하려고 노력해 왔습니다. 부활을 반증하려는 시도가 비참하게 실패했다는 것을 알 수 있는 다른 사람들은 다른 공격을 시도하고 예수님이 죽지 않았다고 주장하거나 적어도 언제, 어디서, 어떻게 죽었는지에 대한 성경의 기록을 부인하려고 노력했습니다.

 

그러므로 주 예수 그리스도의 죽음의 실재에 대한 증거를 상기시켜 봅시다.

가운데 십자가에 못 박힌 사람이 하나님의 아들이 아닌 다른 사람이었을 가능성은 없습니다. 네 복음서 기자는 모두 십자가에 못 박히신 사건을 자세히 기록할 뿐만 아니라 “그들이 그분을 십자가에 못 박았는데”라고 명시적으로 언급합니다(마 27:35, 막 15:25, 눅 23:33, 요 19:18). 예수님의 무덤에서 천사는 예수님을 “십자가에 못 박히신 예수님”이라고 묘사했습니다. 베드로는 예루살렘 사람들에게 말하면서 “너희가 십자가에 못 박은 예수님”이라고 불렀습니다(행 2:36, 4:10). 몇 년 후 바울은 “우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전한다”(고전 1:23)고 썼고, “영광의 주를 십자가에 못 박은 자들”(고전 2:8)에 대해서도 썼습니다. 그리고 성경의 마지막 책에서 우리는 “우리 주께서도 십자가에 못 박히신 곳”(계 11:8)에 대해 읽습니다.

 

또한 성경은 그분이 실제로 죽으셨다는 사실도 똑같이 분명합니다. 그분은 단순히 의식을 잃었다가 얼마 후 “다시 살아난” 것이 아닙니다. 우리는 읽습니다: “그리스도께서 죽으셨다”(롬 5:6,8; 8:34; 14:9,15; 고전 8:11; 15:3), “그분께서 죽으신 것은”(롬 6:10; 고후 5:15), “예수님께서 죽으셨다가”(살전 4:14), “그분께서 우리를 위해 죽으셨으니”(살전 5:9-10). 복음서에는 예수님이 실제로 돌아가신 시점이 명확하게 기록되어 있습니다: “예수님께서 다시 큰 소리로 외치시고 숨을 거두시니”(마 27:50); “그분께서 이같이 외치시고 숨을 거두시는 것을 보고”(막 15:39); “예수님께서 큰 소리로 외치시고는 이르시되 아버지여, 내 영을 아버지 손에 맡기나이다, 하시고 이렇게 말씀하신 뒤에 숨을 거두시니라”(눅 23:46); “예수님께서 식초를 받으신 뒤에 이르시되, 다 이루었다, 하시고 머리를 숙이시며 숨을 거두시니라”(요 19:30).

 

요한은 복음서 19장에서 결정적인 증거를 제시합니다. 군인들이 십자가에 못 박힌 사람들의 다리를 부러뜨려 죽음을 재촉하고 안식일에 시체가 십자가에 남아 있는 것을 피하기 위해 다가갔을 때(31절), 그들은 “이미 죽으셨다”(33절)는 것을 발견했습니다. 사형 집행은 그들의 일이었고, 그들은 죽은 사람을 보면 바로 알아차렸기 때문에 쉽게 속지 않았습니다. 게다가 십자가에 못 박힌 사람을 살려두었다면 그들은 자신의 목숨으로 그 대가를 치렀을 것입니다. 예수님이 정말 죽었는지 확인하는 것은 분명 그들에게 이익이 되는 일이었습니다. 그리고 그들은 실제로 이것을 확인했습니다. 그들 중 한 사람이 “창으로 그분의 옆구리를 찌르니 즉시로 거기서 피와 물이 나오더라”(34절), 죽음이 실제로 일어났다는 분명한 증거입니다. 이 증언을 믿을 수 있을까요? 물론 믿을 수 있습니다. 다음 구절(35절)에서 요한은 이렇게 말합니다: “그것을 본 자가 증언하였으며 그의 증언은 참되니라. 그는 자기가 참되게 말하고 있음을 아나니 이것은 너희가 믿게 하려 함이니라.” 글을 쓴 사람(사도 요한)은 실제로 그곳에 있었고, 모든 일이 일어나는 것을 목격했습니다. 그는 이 사건들에 대해 정확하고 직접적으로 묘사하고 있습니다.

 

마가복음 15장에 더 자세한 내용이 나와 있습니다. 아리마대 요셉이 빌라도에게 가서 주님의 시체를 달라고 했을 때, 빌라도도 주님이 너무 빨리 돌아가신 것에 놀랐습니다: “빌라도는 그분께서 벌써 죽었을까 하고 이상히 여기며”(44절), 백부장을 불러 주님이 정말 돌아가셨는지 확인했습니다(44-45절). 군인들과 마찬가지로, 이 문제에 대해 실수하는 것은 이 사람의 목숨보다 더 큰 가치가 있었고, 빌라도가 직접 그 문제를 묻고 그에게 직접 죽음을 확인하라고 명령했다는 사실은 그를 더욱 조심스럽게 만들었을 것입니다.

 

우리는 '세속 역사가'의 증언이 아니라 오직 하나님의 말씀에만 의존할 수 있지만, 주 예수님이나 복음의 메시지에 대해 전혀 동정심이 없었던 유대인과 로마 작가들 모두 그분의 죽음을 역사적 사건으로 언급하고 있다는 점은 흥미롭습니다. 그들은 그 사실에 대해 어떤 의심도 제기하지 않습니다.

 

따라서 우리는 하나님의 거룩한 말씀에 대한 확실한 증거에 근거하여 주 예수 그리스도께서 실제로 죽으셨다는 것을 압니다. 그분의 죽음의 원인과 그분의 죽음의 성격을 살펴본 후, 다음 달에는 그분의 죽음의 결과에 대해 생각해 보겠습니다.