45. 논쟁할 필요 없는 그분의 장사와 부활(8)

데이비드 맥칼리스터

부활의 결과

우리는 부활의 중심성과 확실성에 대해 생각해 보았습니다. 이제 우리는 그 결과 중 일부를 고려할 것입니다. 주님의 죽음의 의미와 마찬가지로, 기독교 전체가 주님의 부활에 따른 결과이기 때문에 이것은 무궁무진한 주제입니다. 따라서 우리는 성경에서 부활과 명시적으로 연관된 문제에만 국한하여 살펴볼 것입니다. 이번 달에는 부활이 보여주는 신성한 위격에 관한 몇 가지 복된 진리를 함께 살펴볼 것입니다.

 

하나님의 아들

부활은 주 예수 그리스도께서 누구이신지를 확증합니다. 그분의 공생애 사역이 시작될 때, 즉 세례를 받으실 때 성부, 성자, 성령이 모두 관여하는 그분의 신성에 대한 공개적인 인정이 있었습니다: “성령님께서 몸의 형태로 비둘기같이 그분 위에 내려오시고 하늘로부터 한 음성이 나서 이르시되, 너는 내 사랑하는 아들이라. 내가 너를 매우 기뻐하노라”(눅 3:22). 그분의 죽음과 부활은 그분의 세례가 상징하는 바가 성취된 것이며, 다시 한 번 삼위일체의 각 위격이 다시 한 번 활동하는 그분의 신성에 대한 분명한 증거가 있습니다: “거룩함의 영으로는 죽은 자들로부터 부활하심으로써 권능 있게 하나님의 아들로 밝히 드러나셨느니라”(롬 1:4). 부활의 복된 결과 중 하나는 그분이 유일하고 영원한 하나님의 아들로 표시되었다는 것입니다.

 

하나님의 만족

부활은 그분의 아들되심을 입증할 뿐만 아니라, 하나님께서 그분의 아들과 그분이 십자가에서 행하신 일에 완전히 만족하신다는 것을 의심할 여지없이 확증합니다. 바울은 비시디아 안디옥 회당에서 예루살렘의 지도자들이 자신을 대하는 악에 대해 말합니다: “그들이 그분에게서 죽일 이유를 하나도 찾지 못하였음에도 불구하고 그분을 죽일 것을 빌라도에게 구하였느니라.” 예수님은 계속해서 나무에서 내려와 무덤에 안치되신 것에 대해 말씀하십니다. 그런 다음 “그러나 하나님께서 그분을 죽은 자들로부터 일으키셨으므로”(행 13:28-30)라고 간결하고도 강력하게 덧붙입니다. 참으로 영광스러운 대조입니다. 우리는 “그러나”라는 단어를 얼마나 기뻐하는지 모릅니다. 사람들은 그분에 대한 반감의 깊이를 보여 주었고, 그들이 할 수 있는 모든 것을 다했을 때 하나님께서 판결을 내리실 때가 되었는데, 그분은 가능한 한 가장 분명한 방식으로 판결을 내리셨습니다: “하나님께서 그분을 죽은 자들로부터 일으키셨으므로.” 부활을 통해 하나님은 그분을 옹호하셨고 그분과 그분이 행하신 모든 일에 대한 완전한 기쁨을 선포하셨습니다.

 

 

하나님의 힘

부활은 또한 신성한 능력의 표시입니다. 바울은 “약하심을 통해 십자가에 못 박히셨으나 하나님의 권능에 의해 살아 계시며”(고후 13:4)와 “그분의 권능의 지극히 크심이 무엇인지 너희가 알게 하시기를 구하노라. 하나님께서는 그리스도를 죽은 자들로부터 일으키시고”(엡 1:19-20, KJV)라고 썼습니다. 하나님의 권능을 의심하는 사람이 있다면 그리스도의 부활을 생각하면 그런 생각은 단번에 사라져야 합니다. 인간은 자신의 힘과 업적을 자랑할 수 있지만, “죽은 자를 살리시는 하나님”(고후 1:9)의 능력과 비교할 때 인간의 가장 위대한 업적조차도 얼마나 미약한지 알 수 있습니다.

 

하나님의 성경

그리스도의 부활은 또한 하나님의 말씀, 특히 구약의 예언의 정확성과 신뢰성을 확인시켜 줍니다. 오순절 날 선포에서 베드로는 부활에 대해 말합니다: “하나님께서 그분을 사망의 고통에서 풀어 일으키셨으니 이는 사망이 그분을 붙들 수 없었기 때문이라.” 어떤 의미에서 그분이 죽어 있어야 한다는 것이 “불가능”했습니까?  그분이 무덤에 계실 수 없었던 이유는 여러 가지가 있는데, 베드로는 여기에 한 가지 이유를 제시합니다: “다윗이 그분에 관하여 말하되, 내가 항상 내 얼굴 앞에 계신 주를 미리 보았나니 그분께서 내 오른쪽에 계시므로 내가 흔들리지 아니하리로다. 이는 주께서 내 혼을 지옥에 남겨 두지 아니하시고 주의 거룩한 자가 썩음을 보지 아니하게 하실 것이기 때문이니이다”(행 2:24-25, 27). 성경은 그분이 다시 살아나실 것이라고 말씀하셨고, 부활을 통해 그 말씀이 옳다는 것을 보여주었습니다.

 

하나님의 영역

부활의 위대한 결과 중 하나는 부활이 우리 주 예수 그리스도에게 가져온 복된 변화입니다. “이는 그리스도께서 죽은 자들로부터 일으켜지셨으므로 다시는 죽지 아니하시고 사망이 다시는 그분을 지배하지 못하는 줄 우리가 알기 때문이라. 그분께서 죽으신 것은 죄를 향해 한 번 죽으신 것이요. 그분께서 살아 계시는 것은 하나님을 향해 살아계시는 것이니”(롬 6:9-10). 우리는 그분이 죽음이 지배하는 영역에 자발적으로 들어가셨다는 것이 어떤 의미였을지 상상조차 할 수 없습니다. 그렇게 함으로써 그분은 죄를 완전하고 결정적으로 다루셨습니다. 그리하여 그분은 “단 한 번만” 죽으셨고, 부활하신 후 “다시 죽지 않으셨다”. 그분은 더 이상 죽음이 지배하는 영역에 있지 않으시고, 하나님의 복 가운데 영원히 끝나지 않을 부활 생명의 영역에 계십니다. 죄와 죽음과 연관된 영역에서 영원한 생명의 영역, 즉 하나님을 위해 사는 삶으로 영원히 떠나는 것이 그분의 마음에 얼마나 큰 기쁨이었을까요?

 

하나님의 주권

요한계시록 1:18절에서 부활하신 주님은 다시는 죽지 않으시고 부활하셨다는 사실을 재확인하십니다. “나는 살아 있는 자라. 전에 죽었으나, 보라, 내가 영원무궁토록 살아있노라”. 그러나 그분은 계속해서 이에 대한 결과를 말씀하십니다. 그분은 죽음의 영역에서 영원히 제거되었을뿐만 아니라 그분은 죽음의 영역과 그 이후에 따르는 것을 통제하시는 분입니다: “... 지옥과 사망의 열쇠들을 가지고.” “열쇠”를 가지고 있다는 것은 그분의 권위를 의미합니다. 죽음과 운명은 모두 그분의 주권 아래 있습니다. 그분은 죽은 자를 살리실 분이기 때문에 이 권세는 장차 온전히 행사될 것입니다. 그러나 그것은 주님의 뜻에 따라 향후 기사의 주제입니다.

 

신성한 사람들에 대한 부활의 몇 가지 결과를 살펴본 후, 다음 달에는 하느님의 뜻에 따라 우리에게 미치는 결과를 살펴볼 것입니다.